Vision and Narcissism
Vision et NarcissismeNous diagnostiquons critique lacanienne du dernier Merleau-Ponty le refus d’une identification du visible à l’image d’un sens suivant lequel le sujet pourrait le reconnaître (narcissisme charnel). Le stade du miroir montre au contraire qu’aucune image – même celle, spéculaire, d...
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2013
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| id |
cairn-REP_015_0066a |
|---|---|
| record_format |
cairn |
| spelling |
cairn-REP_015_0066aREPRecherches en psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-recherches-en-psychanalyse1-2013-1-page-66a?lang=en https://doi.org/10.3917/rep.015.0066a Vision and Narcissism Putois, Olivier2013 chiasmeimage spéculaireintentionnalitéJacques LacanMaurice Merleau-Pontynarcissismeréflexionschizophréniesigne du miroirstade du miroirvisionchiasmintentionalityJacques LacanMaurice Merleau-Pontymirror signmirror stagenarcissismreflectionschizophreniaspecular imagevisionfre Recherches en psychanalyse | 15 | 1 | 2013-06-01 | p. 66a-77a | 1767-5448 REP_01595 Vision et NarcissismeNous diagnostiquons critique lacanienne du dernier Merleau-Ponty le refus d’une identification du visible à l’image d’un sens suivant lequel le sujet pourrait le reconnaître (narcissisme charnel). Le stade du miroir montre au contraire qu’aucune image – même celle, spéculaire, du corps propre –, n’a de valeur représentative tant qu’elle ne reçoit pas son sens inconscient par une réponse signifiante proférée au lieu de l’Autre ; et que, corrélativement, le primat d’une telle réponse signifiante opacifie l’image, en mettant en évidence l’absence de sens immanent qui découle de son conditionnement diacritique. La fascination schizophrénique pour l’image spéculaire caractéristique du signe du miroir confirme a contrario le primat d’une telle réponse, en manifestant la dépersonnalisation que produit son absence ; elle permet ainsi d’invalider cliniquement la thèse merleau-pontyenne.We propose to understand the Lacanian critique of Merleau-Ponty’s late theory of vision as a refusal to identify the visible with the image of the sense according to which the subject might recognize it (carnal narcissism). The mirror stage shows, on the contrary, that 1/ no image whatsoever – even the specular image of one’s own body – has any representative value so long as it does not receive its unconscious signification from a response offered in the locus of the Other under the form of a signifier; and that, correlatively, 2/ the primacy of such a symbolic response opacifies the image, by shedding light on its lack of intrinsic sense. Conversely, the schizophrenic’s fascination for the specular image that is characteristic of the mirror sign confirms the primacy of such a symbolic response by manifesting the depersonalization caused by its absence; it thus permits of clinically invalidating Merleau-Ponty’s carnal narcissism.Cairn free access |
| language |
Français |
| format |
Article ou chapitre numérique |
| building |
0/Bibliothèque numérique/ 1/Bibliothèque numérique/Cairn/ |
| topic |
chiasme image spéculaire intentionnalité Jacques Lacan Maurice Merleau-Ponty narcissisme réflexion schizophrénie signe du miroir stade du miroir vision chiasm intentionality Jacques Lacan Maurice Merleau-Ponty mirror sign mirror stage narcissism reflection schizophrenia specular image vision |
| spellingShingle |
chiasme image spéculaire intentionnalité Jacques Lacan Maurice Merleau-Ponty narcissisme réflexion schizophrénie signe du miroir stade du miroir vision chiasm intentionality Jacques Lacan Maurice Merleau-Ponty mirror sign mirror stage narcissism reflection schizophrenia specular image vision Putois, Olivier Vision and Narcissism |
| topic_facet |
chiasme image spéculaire intentionnalité Jacques Lacan Maurice Merleau-Ponty narcissisme réflexion schizophrénie signe du miroir stade du miroir vision chiasm intentionality Jacques Lacan Maurice Merleau-Ponty mirror sign mirror stage narcissism reflection schizophrenia specular image vision |
| description |
Vision et NarcissismeNous diagnostiquons critique lacanienne du dernier Merleau-Ponty le refus d’une identification du visible à l’image d’un sens suivant lequel le sujet pourrait le reconnaître (narcissisme charnel). Le stade du miroir montre au contraire qu’aucune image – même celle, spéculaire, du corps propre –, n’a de valeur représentative tant qu’elle ne reçoit pas son sens inconscient par une réponse signifiante proférée au lieu de l’Autre ; et que, corrélativement, le primat d’une telle réponse signifiante opacifie l’image, en mettant en évidence l’absence de sens immanent qui découle de son conditionnement diacritique. La fascination schizophrénique pour l’image spéculaire caractéristique du signe du miroir confirme a contrario le primat d’une telle réponse, en manifestant la dépersonnalisation que produit son absence ; elle permet ainsi d’invalider cliniquement la thèse merleau-pontyenne. |
| author |
Putois, Olivier |
| author_facet |
Putois, Olivier |
| author_sort |
Putois, Olivier |
| title |
Vision and Narcissism |
| title_short |
Vision and Narcissism |
| title_full |
Vision and Narcissism |
| title_fullStr |
Vision and Narcissism |
| title_full_unstemmed |
Vision and Narcissism |
| title_sort |
vision and narcissism |
| publishDate |
2013 |
| container_title |
|
| container_issue |
|
| url |
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-recherches-en-psychanalyse1-2013-1-page-66a?lang=en https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rep.015.0066a |
| _version_ |
1877246509314998272 |