À propos du Besoin de croire, par Sophie de Mijolla-Mellor

À propos du Besoin de croire, par Sophie de Mijolla-Mellor

RésuméLe crime de terreur cherche à provoquer la sidération de ses victimes et à semer l’épouvante parmi les êtres qui s’identifient à celles-ci. Procédant d’une représentation globale et confusionnelle de l’Autre honni, érigé en Ennemi absolu, sans aucune différenciation interne, il en recherche l’...

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Main Author: Bonnet, Gérard
Format: Article ou chapitre numérique
Language:Français
Published: 2004
Online Access:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-REP_002_0133REPRecherches en psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-recherches-en-psychanalyse1-2004-2-page-133?lang=fr https://doi.org/10.3917/rep.002.0133 À propos du Besoin de croire, par Sophie de Mijolla-Mellor Bonnet, Gérard2004 fre Recherches en psychanalyse | 2 | 2 | 2004-09-01 | p. 133-137 | 1767-5448 REP_00239 RésuméLe crime de terreur cherche à provoquer la sidération de ses victimes et à semer l’épouvante parmi les êtres qui s’identifient à celles-ci. Procédant d’une représentation globale et confusionnelle de l’Autre honni, érigé en Ennemi absolu, sans aucune différenciation interne, il en recherche l’extermination mais en en disséminant les membres épars. Les crimes de terreur étudiés ici, non sans de sérieux préalables méthodologiques, sont ceux commis particulièrement par le suicide orgasmique du criminel. Quel est le sens d’un acte aussi bifide ? En quoi ces crimes, théologiquement conditionnés, traduisent-ils simultanément un fantasme de toute-puissance et une peur devant la menace de castration qui les précède, les accompagne et les suit ?Terror aims at causing stupefaction in its victims and in spreading horror and awe among those that identify themselves with it. Starting from the standpoint of a global and con-fusional representation of the evil Other, the absolute Enemy, and in the absence of all internal differentiation, terror aims at exterminating this Other but often by scattering severed members everywhere. Crimes of terror are studied here not using pre-established, rigorous methods and we shall look more closely at examples of orgasmic suicide crimes on the part of criminal terrorists. What meaning can we attach to such bifid acts ? In what ways do these crimes, be they conditioned by theological dogmas, translate both at once the fantasy of total power and of fear before the threat of castration that precedes them, that accompanies them and which follows in their wake ?Cairn free access
language Français
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description RésuméLe crime de terreur cherche à provoquer la sidération de ses victimes et à semer l’épouvante parmi les êtres qui s’identifient à celles-ci. Procédant d’une représentation globale et confusionnelle de l’Autre honni, érigé en Ennemi absolu, sans aucune différenciation interne, il en recherche l’extermination mais en en disséminant les membres épars. Les crimes de terreur étudiés ici, non sans de sérieux préalables méthodologiques, sont ceux commis particulièrement par le suicide orgasmique du criminel. Quel est le sens d’un acte aussi bifide ? En quoi ces crimes, théologiquement conditionnés, traduisent-ils simultanément un fantasme de toute-puissance et une peur devant la menace de castration qui les précède, les accompagne et les suit ?
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