La Theory of Justice d’Émile Durkheim selon Anne Rawls. Sur quelques bonnes raisons ne pas désespérer de la sociologie
Avons-nous (vraiment) bien lu Durkheim et saisi toute la radicalité de son geste fondateur de la discipline sociologique ? À relire avec Anne Rawls De la division du travail social, rien n’est moins sûr. À la lumière de la « micro-sociologie » de Garfinkel (et Goffman) et à celle de l’œuvre de son...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2021
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Avons-nous (vraiment) bien lu Durkheim et saisi toute la radicalité de son geste fondateur de la discipline sociologique ? À relire avec Anne Rawls De la division du travail social, rien n’est moins sûr. À la lumière de la « micro-sociologie » de Garfinkel (et Goffman) et à celle de l’œuvre de son père, sa fameuse Theory of Justice, elle montre en effet que selon Durkheim, les sources de la moralité et de la cohésion sociale ne reposent plus sur une « foi commune » mais se logent désormais « en bas », dans l’infrastructure relationnelle de la société où se fabriquent, dans les formes de coopération les plus diverses, les faits sociaux. Au fondement des ordres sociaux modernes, l’exigence de justice, soit une certaine qualité, égalitaire et réciprocitaire, des relations interhumaines, à l’image du don maussien, se substituerait ainsi à l’exigence de consensus. |
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