Le pardon est-il un don ? Quelques réflexions pour une analyse anti-utilitariste du pardon
Si, par définition, le don consiste à nourrir ou à créer le lien social, le pardon entre de plein droit dans la sphère du don : il est une sorte de don. Et s’il faut donner librement et obligatoirement, comme le voulait Mauss, il semble aussi qu’il faille pardonner librement et obligatoirement. Cepe...
保存先:
| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2020
|
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Si, par définition, le don consiste à nourrir ou à créer le lien social, le pardon entre de plein droit dans la sphère du don : il est une sorte de don. Et s’il faut donner librement et obligatoirement, comme le voulait Mauss, il semble aussi qu’il faille pardonner librement et obligatoirement. Cependant, nous rencontrerons dans nos analyses le discours des penseurs de l’impossibilité ou de l’impureté du pardon réel, pardon réel dont ils font une apparence parce que celui-ci, en sa vérité, serait quelque chose de si pur qu’il serait douteux que l’homme en fût capable. Contre ces penseurs qui, des hauteurs du « désintéressement absolu », toisent les pratiques réelles des hommes, nous souhaiterions contribuer à penser la rationalité et la vérité de la pratique réelle du pardon. |
|---|