Le mal, ou l’envers du monde

Le mal, ou l’envers du monde

Difficile de penser le mal en son unité, en sa force propre. S’il est si difficile à concevoir, ce n’est pas qu’il relève de quelque mystère, ou qu’il répond à un fantasme moral, c’est qu’il résiste à la volonté des hommes de rendre les choses sensées. En effet, la notion de mal recouvre plusieurs f...

Full beskrivning

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Bibliografiska uppgifter
Huvudupphovsman: Robertson, Fabien
Materialtyp: Article ou chapitre numérique
Språk:Français
Publicerad: 2020
Länkar:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RDM_055_0299
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spelling cairn-RDM_055_0299RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2020-1-page-299?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.055.0299 Le mal, ou l’envers du monde Robertson, Fabien2020 fre Revue du MAUSS | 55 | 1 | 2020-05-06 | p. 299-314 | 1247-4819 RDM_05551 Difficile de penser le mal en son unité, en sa force propre. S’il est si difficile à concevoir, ce n’est pas qu’il relève de quelque mystère, ou qu’il répond à un fantasme moral, c’est qu’il résiste à la volonté des hommes de rendre les choses sensées. En effet, la notion de mal recouvre plusieurs figures qui ont toutes en commun de décomposer et de délier les choses comme les hommes. Au contraire, le don, comme principe immanent du bien, a pour principe de contenir le mal en liant les hommes, au sein d’un monde sensé et stable.It is rather hard to think of evil in its unity, in its own strength. If evil is so difficult to understand, it is not because of its mystery, or that it responds to a moral fantasy: it resists the will to make things sensible. Indeed, the notion of evil encompasses several figures that all have in common to decompose and untie things and people. On the contrary, gift, as an immanent principle of good, is a principle which contains evil by binding men together in a sensible and stable world.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Difficile de penser le mal en son unité, en sa force propre. S’il est si difficile à concevoir, ce n’est pas qu’il relève de quelque mystère, ou qu’il répond à un fantasme moral, c’est qu’il résiste à la volonté des hommes de rendre les choses sensées. En effet, la notion de mal recouvre plusieurs figures qui ont toutes en commun de décomposer et de délier les choses comme les hommes. Au contraire, le don, comme principe immanent du bien, a pour principe de contenir le mal en liant les hommes, au sein d’un monde sensé et stable.
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