Brève réponse à Alain Caillé et Philippe Chanial

Brève réponse à Alain Caillé et Philippe Chanial

Il ne faut pas confondre le contraire et l’opposé du don. L’opposé de donner, c’est prendre, prendre le bien d’autrui. Le contraire du don, c’est donner le mal. En donnant le mal, on reste dans les frontières de la réciprocité. En prenant le bien, on en sort et on bascule ainsi du mal relatif au mal...

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Anspach, Mark R.
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: 2020
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RDM_055_0247
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spelling cairn-RDM_055_0247RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2020-1-page-247?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.055.0247 Brève réponse à Alain Caillé et Philippe Chanial Anspach, Mark R.2020 fre Revue du MAUSS | 55 | 1 | 2020-05-06 | p. 247-249 | 1247-4819 RDM_05546 Il ne faut pas confondre le contraire et l’opposé du don. L’opposé de donner, c’est prendre, prendre le bien d’autrui. Le contraire du don, c’est donner le mal. En donnant le mal, on reste dans les frontières de la réciprocité. En prenant le bien, on en sort et on bascule ainsi du mal relatif au mal absolu. L’article dresse des échelles du mal relatif et du mal absolu.The opposite should not be confused with the contrary of giving. The opposite of giving is taking, taking the good of others. The contrary of giving is to give evil. By giving evil, we remain within the boundaries of reciprocity. By taking the good, we come out of it, and we thus switch from relative evil to absolute evil. The article draws up scales of relative evil and absolute evil.Cairn free access
language Français
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description Il ne faut pas confondre le contraire et l’opposé du don. L’opposé de donner, c’est prendre, prendre le bien d’autrui. Le contraire du don, c’est donner le mal. En donnant le mal, on reste dans les frontières de la réciprocité. En prenant le bien, on en sort et on bascule ainsi du mal relatif au mal absolu. L’article dresse des échelles du mal relatif et du mal absolu.
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