Dubet François, Le Temps des passions tristes. Inégalités et populisme, Seuil, « La république des idées », Paris, 2019, 107 p., 11,80 euros.
Dans un contexte de désarroi face à la montée des problèmes environnementaux et des risques technologiques, Bruno Latour invite ses lecteurs à penser leur rapport au progrès technique à travers la grille de lecture de l’Anthropologie symétrique et de la Théorie de l’Acteur Réseau. Présentées comme...
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| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
2019
|
| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RDM_054_0395eRDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2019-2-page-395e?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.054.0395e Dubet François, Le Temps des passions tristes. Inégalités et populisme, Seuil, « La république des idées », Paris, 2019, 107 p., 11,80 euros. Caillé, Alain2019 fre Revue du MAUSS | 54 | 2 | 2019-10-25 | p. 395e-406e | 1247-4819 RDM_05431 Dans un contexte de désarroi face à la montée des problèmes environnementaux et des risques technologiques, Bruno Latour invite ses lecteurs à penser leur rapport au progrès technique à travers la grille de lecture de l’Anthropologie symétrique et de la Théorie de l’Acteur Réseau. Présentées comme scientifiques, les constructions théoriques de Latour réactualisent un courant de pensée qui est celui du modernisme catholique inspiré par la métaphysique progressiste et technophile du père jésuite Teilhard de Chardin. Convaincu de la continuité entre le naturel et l’artificiel et que l’action technicienne continue la création divine, Latour nous propose une approche myope et fragmentaire de la dynamique technicienne et entretient un optimisme iréniste face au déferlement technologique contemporain.In a context of disarray facing growing environmental problems and technological risks, Bruno Latour invites to analyse their relationship to technical progress through the reading grid of Symmetric Anthropology and Network Actor Theory. Presented as scientific, Latour’s theoretical constructions update a current of thought: Catholic Modernism inspired by the progressive and technophile metaphysics of Jesuit Father Teilhard de Chardin. Convinced of the continuity between the natural and the artificial and that technical action continues divine creation, Latour proposes a short-sighted and fragmentary approach to technical dynamics and maintains an irenic optimism in the face of the contemporary technological surge.Cairn free access |
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Dans un contexte de désarroi face à la montée des problèmes environnementaux et des risques technologiques, Bruno Latour invite ses lecteurs à penser leur rapport au progrès technique à travers la grille de lecture de l’Anthropologie symétrique et de la Théorie de l’Acteur Réseau. Présentées comme scientifiques, les constructions théoriques de Latour réactualisent un courant de pensée qui est celui du modernisme catholique inspiré par la métaphysique progressiste et technophile du père jésuite Teilhard de Chardin. Convaincu de la continuité entre le naturel et l’artificiel et que l’action technicienne continue la création divine, Latour nous propose une approche myope et fragmentaire de la dynamique technicienne et entretient un optimisme iréniste face au déferlement technologique contemporain. |
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