La cité contre la ville
Quand on cherche à « refaire la cité », à recréer une communauté, à faire des choses ensemble, c’est l’image de la ville qui apparaît au premier plan. Pourtant, non seulement la communauté, au sens de gouvernement commun d’espaces communs et de questions communes, a été historiquement ancrée dans la...
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| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2019
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RDM_054_0081RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2019-2-page-81?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.054.0081 La cité contre la ville Zask, Joëlle2019 fre Revue du MAUSS | 54 | 2 | 2019-10-25 | p. 81-94 | 1247-4819 RDM_0544 Quand on cherche à « refaire la cité », à recréer une communauté, à faire des choses ensemble, c’est l’image de la ville qui apparaît au premier plan. Pourtant, non seulement la communauté, au sens de gouvernement commun d’espaces communs et de questions communes, a été historiquement ancrée dans la localité rurale (le pays) bien plus qu’elle n’a été le propre de la condition urbaine (ce dont de nombreux théoriciens, depuis Tönnies, se sont alarmés), mais, en outre, la ville peut être comprise comme un dispositif moral et matériel anti-cité. Ce sont ces tensions que j’examine dans cet article : la cité contre la ville.When we try to “rebuild the city,” to recreate a community, to do things together, it is the image of the town that appears in the foreground. However, not only has the community, in the sense of a common government of common spaces and common issues, historically been rooted in the rural locality (the country) much more than it has been in the urban condition (which many theorists, since Tönnies, have been alarmed about), but, in addition, the town can be understood as a moral and material anti-city device. It is these tensions that I examine in this article: the city against the town.Cairn free access |
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Quand on cherche à « refaire la cité », à recréer une communauté, à faire des choses ensemble, c’est l’image de la ville qui apparaît au premier plan. Pourtant, non seulement la communauté, au sens de gouvernement commun d’espaces communs et de questions communes, a été historiquement ancrée dans la localité rurale (le pays) bien plus qu’elle n’a été le propre de la condition urbaine (ce dont de nombreux théoriciens, depuis Tönnies, se sont alarmés), mais, en outre, la ville peut être comprise comme un dispositif moral et matériel anti-cité. Ce sont ces tensions que j’examine dans cet article : la cité contre la ville. |
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