La philanthropie du Lions Club béninois, des dons qui créent une inégalité entre donateurs
Cet article questionne la nature des dons du Lions Clubs africain. Les « œuvres », telles que sont nommées les opérations philanthropiques, restent la « propriété du donateur », comme Weiner le décrit ; elles servent à mettre en valeur les donateurs, qui se soucient peu des populations aidées. Ce qu...
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| Publié: |
2018
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cairn-RDM_052_0321RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2018-2-page-321?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.052.0321 La philanthropie du Lions Club béninois, des dons qui créent une inégalité entre donateurs de Hasque, Jean-Frédéric2018 fre Revue du MAUSS | 52 | 2 | 2018-09-27 | p. 321-330 | 1247-4819 RDM_05212 Cet article questionne la nature des dons du Lions Clubs africain. Les « œuvres », telles que sont nommées les opérations philanthropiques, restent la « propriété du donateur », comme Weiner le décrit ; elles servent à mettre en valeur les donateurs, qui se soucient peu des populations aidées. Ce qui nous intéresse est de définir la relation entre ces donateurs, situés en Afrique et en Occident lors de la transmission des « œuvres », qui révèle le caractère inégal des relations entre ceux-ci bien que tous membres de la même association. Le « donner tout en gardant » de Weiner deviendrait dans un contexte postcolonial une circulation « qui crée la soumission », non pas celle du récipiendaire, mais celle du donateur africain. Le don philanthropique serait le signe d’une « extraversion caritative », expression dérivée du terme du politiste Jean-François Bayart, une soumission orchestrée par les dominés afin de gagner du pouvoir à l’échelle locale.This article questions the natures of African Lions Club gifts. “Works”, as they call philanthropic operations, remain “the property of the donor”, as Weiner describes it. What will interest us is to define the relationship between the donors, located in Africa and in the West, because the transmission presents an unequal character between them although all members of the same association. Weiner’s “keeping while giving” would thus become a “giving that creates submission,” not that of the recipient but of one of the donors and can be considered a “charitable extraversion,” an expression derived from the term of the political scientist Jean-François Bayart.Cairn free access |
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Cet article questionne la nature des dons du Lions Clubs africain. Les « œuvres », telles que sont nommées les opérations philanthropiques, restent la « propriété du donateur », comme Weiner le décrit ; elles servent à mettre en valeur les donateurs, qui se soucient peu des populations aidées. Ce qui nous intéresse est de définir la relation entre ces donateurs, situés en Afrique et en Occident lors de la transmission des « œuvres », qui révèle le caractère inégal des relations entre ceux-ci bien que tous membres de la même association. Le « donner tout en gardant » de Weiner deviendrait dans un contexte postcolonial une circulation « qui crée la soumission », non pas celle du récipiendaire, mais celle du donateur africain. Le don philanthropique serait le signe d’une « extraversion caritative », expression dérivée du terme du politiste Jean-François Bayart, une soumission orchestrée par les dominés afin de gagner du pouvoir à l’échelle locale. |
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