Gollain Françoise, André Gorz, une philosophie de l’émancipation, L’Harmattan, Paris, 2018, 334 p., 34,50 euros.

L’enseignement de la philosophie, tel qu’il est pratiqué en France dans les classes de Terminale, est très déroutant pour les élèves qui préparent l’épreuve du baccalauréat. La vocation de cet enseignement était de développer l’esprit critique chez l’élève. Cette intention, louable en soi, devient s...

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מחבר ראשי: Caillé, Alain
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 2018
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RDM_051_0395iRDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2018-1-page-395i?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.051.0395i Gollain Françoise, André Gorz, une philosophie de l’émancipation, L’Harmattan, Paris, 2018, 334 p., 34,50 euros. Caillé, Alain2018 fre Revue du MAUSS | 51 | 1 | 2018-05-29 | p. 395i-408i | 1247-4819 RDM_05166 L’enseignement de la philosophie, tel qu’il est pratiqué en France dans les classes de Terminale, est très déroutant pour les élèves qui préparent l’épreuve du baccalauréat. La vocation de cet enseignement était de développer l’esprit critique chez l’élève. Cette intention, louable en soi, devient suspecte à partir du moment où la critique devient de l’hypercriticisme, c’est-à-dire un exercice convenu et rhétorique.Philosophy, as taught in France, is rather confusing for pupils who are preparing the baccalaureat examination. Should the main purpose of this education be to develop pupils abilities to think critically or to prepare them just to another exercicse in rhetoric? How do we escape from the hypercriticism?Cairn free access
language Français
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description L’enseignement de la philosophie, tel qu’il est pratiqué en France dans les classes de Terminale, est très déroutant pour les élèves qui préparent l’épreuve du baccalauréat. La vocation de cet enseignement était de développer l’esprit critique chez l’élève. Cette intention, louable en soi, devient suspecte à partir du moment où la critique devient de l’hypercriticisme, c’est-à-dire un exercice convenu et rhétorique.
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