Astesiano Lionel, Joie et liberté chez Bergson et Spinoza, CNRS éditions, 2017, 458 p., 28 euros.
L’article invite à une alliance entre les mouvements réaliste et anti-utilitariste dans les sciences sociales. Afin de l’initier, il souligne la nécessité de dépasser le positivisme, l’utilitarisme et la neutralité axiologique. L’ambition d’une telle alliance n’est cependant pas uniquement négative....
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2018
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cairn-RDM_050_0355mRDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2017-2-page-355m?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.050.0355m Astesiano Lionel, Joie et liberté chez Bergson et Spinoza, CNRS éditions, 2017, 458 p., 28 euros. Caillé, Alain2018 fre Revue du MAUSS | 50 | 2 | 2018-02-02 | p. 355m-370m | 1247-4819 RDM_05083 L’article invite à une alliance entre les mouvements réaliste et anti-utilitariste dans les sciences sociales. Afin de l’initier, il souligne la nécessité de dépasser le positivisme, l’utilitarisme et la neutralité axiologique. L’ambition d’une telle alliance n’est cependant pas uniquement négative. Il s’agit rien de moins que de repenser la théorie sociale, en continuité avec la visée d’une vie bonne avec et pour les autres dans des institutions justes. In this article, we propose a working alliance between the critical realist network and the anti-utilitarian movement in the social sciences. Joining forces, we need to overcome the reigning positivism, utilitarianism and axiological neutrality so as to open the way to a philosophically informed new classical social theory that continues the venerable project of moral and political philosophy. In other words, to build a new society, we need to build a new social science. Cairn free access |
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L’article invite à une alliance entre les mouvements réaliste et anti-utilitariste dans les sciences sociales. Afin de l’initier, il souligne la nécessité de dépasser le positivisme, l’utilitarisme et la neutralité axiologique. L’ambition d’une telle alliance n’est cependant pas uniquement négative. Il s’agit rien de moins que de repenser la théorie sociale, en continuité avec la visée d’une vie bonne avec et pour les autres dans des institutions justes. |
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