L’autonomie en devenir. L’émancipation comme (trans)formation infinie

L’autonomie en devenir. L’émancipation comme (trans)formation infinie

L’émancipation doit être pensée non à l’écart, mais à partir de l’éducation. L’autonomie exige non seulement la libération des dominations extérieures, mais aussi et surtout la formation d’une subjectivité animée d’un certain ethos, d’un certain rapport à soi et au monde, caractérisé par l’activité...

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المؤلف الرئيسي: Vitiello, Audric
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: 2016
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id cairn-RDM_048_0211
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spelling cairn-RDM_048_0211RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2016-2-page-211?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.048.0211 L’autonomie en devenir. L’émancipation comme (trans)formation infinie Vitiello, Audric2016 fre Revue du MAUSS | 48 | 2 | 2016-11-10 | p. 211-227 | 1247-4819 RDM_04832 L’émancipation doit être pensée non à l’écart, mais à partir de l’éducation. L’autonomie exige non seulement la libération des dominations extérieures, mais aussi et surtout la formation d’une subjectivité animée d’un certain ethos, d’un certain rapport à soi et au monde, caractérisé par l’activité, la réflexivité et la créativité. Or cet ethos peut être favorisé par divers vecteurs éducatifs, en particulier par la constitution d’espaces sociaux alternatifs, d’hétérotopies susceptibles de produire des effets de décentrement et de contre-socialisation. L’autonomie apparaît alors comme une conquête incertaine et inachevée, toujours à reprendre et à prolonger, à travers un processus dynamique, animé par une tension agonique entre éducation et émancipation, de formation et d’autotransformation de la subjectivité.Emancipation must be thought of not separately, but as a part of education. Autonomy requires not only freedom from outside oppression, but also and above all the formation of a subjective animation of a certain ethos; of a certain relationship to yourself and the world, characterized by activity, reflexivity and creativity. Yet, this ethos can be favored by diverse educational vectors, in particular by the construction of alternative social spaces, heterotopies susceptible of producing a decentralizing effect and contra-socialization. Autonomy appears as an uncertain and unfinished conquest, always in need of restarting and prolongation across a dynamic process, animated by a painful tension between education and emancipation, and of the formation and self-transformation of subjectivity.Cairn free access
language Français
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description L’émancipation doit être pensée non à l’écart, mais à partir de l’éducation. L’autonomie exige non seulement la libération des dominations extérieures, mais aussi et surtout la formation d’une subjectivité animée d’un certain ethos, d’un certain rapport à soi et au monde, caractérisé par l’activité, la réflexivité et la créativité. Or cet ethos peut être favorisé par divers vecteurs éducatifs, en particulier par la constitution d’espaces sociaux alternatifs, d’hétérotopies susceptibles de produire des effets de décentrement et de contre-socialisation. L’autonomie apparaît alors comme une conquête incertaine et inachevée, toujours à reprendre et à prolonger, à travers un processus dynamique, animé par une tension agonique entre éducation et émancipation, de formation et d’autotransformation de la subjectivité.
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