La complexité évangélique du don
Le don selon l’Évangile est souvent perçu comme un don absolutisé, sans réciprocité, sans limites, jusqu’au don de soi. Cependant, si l’on prend l’ensemble des enseignements évangéliques sur le don, il apparaît que l’Évangile promeut au contraire une conception très réaliste du don. L’expérience mon...
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2016
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RDM_047_0387RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2016-1-page-387?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.047.0387 La complexité évangélique du don Laupies, Vincent2016 fre Revue du MAUSS | 47 | 1 | 2016-05-12 | p. 387-398 | 1247-4819 RDM_04713 Le don selon l’Évangile est souvent perçu comme un don absolutisé, sans réciprocité, sans limites, jusqu’au don de soi. Cependant, si l’on prend l’ensemble des enseignements évangéliques sur le don, il apparaît que l’Évangile promeut au contraire une conception très réaliste du don. L’expérience montre que la conception absolutisée du don contribue largement à diverses perversions.The gift according to the Gospel is often perceived as an absolute gift, without reciprocity, unlimited and leading to self-sacrifice. However, if we take all the evangelic teachings on the gift, it seems that the Gospel promotes a very realistic conception of the gift. The article shows that the conception of the gift as an absolute contributes to diverse perversions in our understanding of the gift.Cairn free access |
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Le don selon l’Évangile est souvent perçu comme un don absolutisé, sans réciprocité, sans limites, jusqu’au don de soi. Cependant, si l’on prend l’ensemble des enseignements évangéliques sur le don, il apparaît que l’Évangile promeut au contraire une conception très réaliste du don. L’expérience montre que la conception absolutisée du don contribue largement à diverses perversions. |
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