La relation, l’incertitude et la contestation politique. Limites de l’anthropologie d’Arnold Gehlen pour la sociologie des institutions

Cet article présente et discute la théorie de l’institution développée par le sociologue allemand Arnold Gehlen (1904-1976). Cette théorie, peu connue en France mais influente dans les sciences sociales contemporaines, repose sur l’hypothèse selon laquelle les institutions sociales découlent de la n...

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Autor Principal: Renou, Gildas
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado: 2016
Acceso en liña:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RDM_047_0221
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spelling cairn-RDM_047_0221RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2016-1-page-221?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.047.0221 La relation, l’incertitude et la contestation politique. Limites de l’anthropologie d’Arnold Gehlen pour la sociologie des institutions Renou, Gildas2016 fre Revue du MAUSS | 47 | 1 | 2016-05-12 | p. 221-255 | 1247-4819 RDM_0474 Cet article présente et discute la théorie de l’institution développée par le sociologue allemand Arnold Gehlen (1904-1976). Cette théorie, peu connue en France mais influente dans les sciences sociales contemporaines, repose sur l’hypothèse selon laquelle les institutions sociales découlent de la nature biologiquement imparfaite de l’espèce humaine. L’article explore les implications scientifiques et politiques de cette hypothèse, en particulier l’impossibilité de penser l’apprentissage personnel et le dissensus politique. En s’appuyant sur des apports récents, l’article propose enfin d’esquisser une perspective relationnelle et dynamique des institutions en développant une approche de l’incertitude dans la vie sociale opposée à celle de Gehlen.This article presents and discusses the theory of institutions developed by German sociologist Arnold Gehlen (1904-1976). This theory, little known in France yet influential in contemporary social sciences, rests on the hypothesis that social institutions result from the biologically imperfect nature of the human species. This article explores the scientific and political implications of this hypothesis, in particular the impossibility of thinking individual learning and political dissension. Following recent contributions, this article sketches out a relational and dynamic perspective on institutions opposed to that of Gehlen by proposing an approach based on the uncertainty in social life.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Cet article présente et discute la théorie de l’institution développée par le sociologue allemand Arnold Gehlen (1904-1976). Cette théorie, peu connue en France mais influente dans les sciences sociales contemporaines, repose sur l’hypothèse selon laquelle les institutions sociales découlent de la nature biologiquement imparfaite de l’espèce humaine. L’article explore les implications scientifiques et politiques de cette hypothèse, en particulier l’impossibilité de penser l’apprentissage personnel et le dissensus politique. En s’appuyant sur des apports récents, l’article propose enfin d’esquisser une perspective relationnelle et dynamique des institutions en développant une approche de l’incertitude dans la vie sociale opposée à celle de Gehlen.
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