Don et pacte social dans l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau (II)

Don et pacte social dans l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau (II)

Selon la vulgate, Rousseau, parce qu’il estimait que la société était nécessairement corrompue, prônait le retour à l’état de nature par un exil qui offrait la possibilité d’une coïncidence avec soi-même. À rebours de cette vulgate, l’analyse du don, thème récurrent dans toute l’œuvre de Rousseau, m...

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Autor principal: Corbin, Stéphane
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: 2015
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id cairn-RDM_046_0385
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spelling cairn-RDM_046_0385RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2015-2-page-385?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.046.0385 Don et pacte social dans l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau (II) Corbin, Stéphane2015 fre Revue du MAUSS | 46 | 2 | 2015-11-16 | p. 385-401 | 1247-4819 RDM_04642 Selon la vulgate, Rousseau, parce qu’il estimait que la société était nécessairement corrompue, prônait le retour à l’état de nature par un exil qui offrait la possibilité d’une coïncidence avec soi-même. À rebours de cette vulgate, l’analyse du don, thème récurrent dans toute l’œuvre de Rousseau, montre que l’exigence de séparation d’avec soi-même constitue la condition fondamentale d’un pacte social légitime. Si l’on suit Rousseau à travers les développements de cette exigence ontologique de séparation, on remarquera à quel point la question du don constitue une clé d’interprétation qui permet d’appréhender la complexité de sa théorie de la légitimation.According to a common reading of Rousseau, the fact that he estimated society to be necessarily corrupt would have lead him to promote the return to a state of nature accomplished by the means of an exile that in turn opened onto the possibilities of a coincidence with oneself. Against this vulgate, this article argues that an analysis of the gift, which is a theme that traverses the whole of Rousseau’s work, shows that it is the requirement of separation from oneself that constitutes the fundamental condition for a legitimate social pact. If one follows Rousseau through the developments of this ontological requirement of separation, one remarks how much the question of the gift provides a key to interpreting the complexity of his theory of legitimation.Cairn free access
language Français
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description Selon la vulgate, Rousseau, parce qu’il estimait que la société était nécessairement corrompue, prônait le retour à l’état de nature par un exil qui offrait la possibilité d’une coïncidence avec soi-même. À rebours de cette vulgate, l’analyse du don, thème récurrent dans toute l’œuvre de Rousseau, montre que l’exigence de séparation d’avec soi-même constitue la condition fondamentale d’un pacte social légitime. Si l’on suit Rousseau à travers les développements de cette exigence ontologique de séparation, on remarquera à quel point la question du don constitue une clé d’interprétation qui permet d’appréhender la complexité de sa théorie de la légitimation.
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