L’apparence est sacrée. Le concept d’« apparure » chez Henri Raynal
Pour Henri Raynal, « le vêtement n’a pas le rang qui lui convient ». Si aucune doctrine ne le guide, il a un rôle majeur et ne saurait être soumis à la logique du besoin. Son attention volitive et amoureuse au vêtement le conduit à forger le concept d’apparure (apparence et parure) et à distinguer d...
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| Publié: |
2015
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cairn-RDM_046_0347RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2015-2-page-347?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.046.0347 L’apparence est sacrée. Le concept d’« apparure » chez Henri Raynal Rogues, Jean-Paul2015 fre Revue du MAUSS | 46 | 2 | 2015-11-16 | p. 347-361 | 1247-4819 RDM_04640 Pour Henri Raynal, « le vêtement n’a pas le rang qui lui convient ». Si aucune doctrine ne le guide, il a un rôle majeur et ne saurait être soumis à la logique du besoin. Son attention volitive et amoureuse au vêtement le conduit à forger le concept d’apparure (apparence et parure) et à distinguer deux niveaux d’édification : artifice premier naturel et donné, celui de la corporéité qui relève déjà d’une « coquetterie de la physis », et artifice second, celui du vêtement, autre degré de l’édifice visible qui, s’il épouse le premier avec bonheur, rend sensible l’intériorité. La vertu poétique du vêtement est celle de la finitude qui enlaçant d’artifice un artifice appelle le mystère et l’énigme. De cet enlacement, « il résulte une magie attestée … dont les inépuisables roueries de la dialectique voilement dévoilement sont bien loin de suffire à rendre compte ».For Henri Raynal, ‘clothing does not rank as high as it deserves.’ Un-guided by doctrine, it plays a major role and cannot be reduced to the logics of need. The volitional and loving attention that Raynal gives to clothing led him to coin the concept of “apparure,” or “apparance” (appearance and apparel), and to distinguish between two levels: a first artifice is given, that of corporeity which already reveals a ‘coquetry of the physis’; and a second artifice, that of the clothing itself which is another degree of the visible edifice and which can, if it espouse the first artifice harmoniously, reveal interiority to the senses. The poetic virtue of clothing is that of finiteness which, by embracing an artifice with an artifice, summons mystery and enigma. From this embrace, ‘there results an attested magic... which the inexhaustible tricks of the dialectic between veiling and unveiling are far from sufficient to account for’.Cairn free access |
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Pour Henri Raynal, « le vêtement n’a pas le rang qui lui convient ». Si aucune doctrine ne le guide, il a un rôle majeur et ne saurait être soumis à la logique du besoin. Son attention volitive et amoureuse au vêtement le conduit à forger le concept d’apparure (apparence et parure) et à distinguer deux niveaux d’édification : artifice premier naturel et donné, celui de la corporéité qui relève déjà d’une « coquetterie de la physis », et artifice second, celui du vêtement, autre degré de l’édifice visible qui, s’il épouse le premier avec bonheur, rend sensible l’intériorité. La vertu poétique du vêtement est celle de la finitude qui enlaçant d’artifice un artifice appelle le mystère et l’énigme. De cet enlacement, « il résulte une magie attestée … dont les inépuisables roueries de la dialectique voilement dévoilement sont bien loin de suffire à rendre compte ». |
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