Don et pacte social dans l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau (I)

Don et pacte social dans l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau (I)

Selon la vulgate, Rousseau, parce qu’il estimait que la société était nécessairement corrompue, prônait le retour à l’état de nature par un exil qui offrait la possibilité d’une coïncidence avec soi-même. À rebours de cette vulgate, l’analyse du don, thème récurrent dans toute l’œuvre de Rousseau, m...

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Autore principale: Corbin, Stéphane
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: 2015
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RDM_045_0297
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spelling cairn-RDM_045_0297RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2015-1-page-297?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.045.0297 Don et pacte social dans l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau (I) Corbin, Stéphane2015 fre Revue du MAUSS | 45 | 1 | 2015-06-01 | p. 297-326 | 1247-4819 RDM_0456 Selon la vulgate, Rousseau, parce qu’il estimait que la société était nécessairement corrompue, prônait le retour à l’état de nature par un exil qui offrait la possibilité d’une coïncidence avec soi-même. À rebours de cette vulgate, l’analyse du don, thème récurrent dans toute l’œuvre de Rousseau, montre que l’exigence de séparation d’avec soi-même constitue la condition fondamentale d’un pacte social légitime. Si l’on suit Rousseau à travers les développements de cette exigence ontologique de séparation, on remarquera à quel point la question du don constitue une clé d’interprétation qui permet d’appréhender la complexité de sa théorie de la légitimation.According to a common reading of Rousseau, the fact that he estimated society to be necessarily corrupt lead him to promote the return to a state of nature through an exile that opened onto the possibilities of a coincidence with oneself. Against this vulgate, an analysis of the gift, a theme which crosses the whole of Rousseau's works, shows that it is the requirement of separation from oneself that constitutes the fundamental condition for a legitimate social pact. If one follows Rousseau through the developments of this ontological requirement of separation, one remarks how much the question of the gift provides a key to interpreting the complexity of his theory of legitimation.Cairn free access
language Français
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description Selon la vulgate, Rousseau, parce qu’il estimait que la société était nécessairement corrompue, prônait le retour à l’état de nature par un exil qui offrait la possibilité d’une coïncidence avec soi-même. À rebours de cette vulgate, l’analyse du don, thème récurrent dans toute l’œuvre de Rousseau, montre que l’exigence de séparation d’avec soi-même constitue la condition fondamentale d’un pacte social légitime. Si l’on suit Rousseau à travers les développements de cette exigence ontologique de séparation, on remarquera à quel point la question du don constitue une clé d’interprétation qui permet d’appréhender la complexité de sa théorie de la légitimation.
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