Sublimer le ressentiment. Elias et les cinq voies vers une autre sociologie

Le silence d’Elias sur la question juive dans l’ensemble de son œuvre et, en particulier, dans The Germans, alors même que sa vie entière fut profondément marquée par l’antisémitisme, laisse supposer que cette question irrigue profondément sa pensée. Cet article propose de voir dans celle-ci une e...

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Auteur principal: Heinich, Nathalie
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2014
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RDM_044_0289RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2014-2-page-289?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.044.0289 Sublimer le ressentiment. Elias et les cinq voies vers une autre sociologie Heinich, Nathalie2014 fre Revue du MAUSS | 44 | 2 | 2014-12-04 | p. 289-298 | 1247-4819 RDM_04431 Le silence d’Elias sur la question juive dans l’ensemble de son œuvre et, en particulier, dans The Germans, alors même que sa vie entière fut profondément marquée par l’antisémitisme, laisse supposer que cette question irrigue profondément sa pensée. Cet article propose de voir dans celle-ci une entreprise systématique de sublimation de ce qui, chez d’autres chercheurs confrontés à des tensions analogues, aurait pris la forme du ressentiment. L’utilisation de la sociologie comme façon de surmonter le ressentiment, ainsi que l’insistance sur l’interdépendance plutôt que sur la domination, sur les relations plutôt que sur la substance, sur les contextes plutôt que sur les entités générales, et sur la description analytique plutôt que sur le jugement de valeur, apparaissent comme autant de voies par lesquelles la sociologie d’Elias effectue ce travail proprement intellectuel de sublimation, tout en ouvrant à la sociologie des perspectives profondément novatrices. Transcending Resentment. Elias and the Five Paths Towards An Other SociologyThe silence of Elias on the Jewish question in the whole of his work, and in particular in The Germans, while his own life was profoundly impacted by anti-Semitism, leads us to suppose that the issue irrigates his thinking on a profound level. This article proposes to interpret this silence as marking a systematic enterprise of transcendence of that which took the form of resentment for many other thinkers who were confronted with similar tensions. Sociology as a means of surmounting resentment, the insistence on interdependency rather than domination, on relations rather than substance, on contexts rather than general entities, and on analytical description rather than value judgment, all appear as ways by which the sociology of Elias performed this purely intellectual process of sublimation, while opening profoundly novel perspectives for sociology.Cairn free access
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