Don et nature à travers l'exemple de deux modèles de jardin
Les rapports d’appropriation des sociétés à leur territoire les conduisent à projeter dans les formes spatiales qu’elles construisent, aménagent et mettent en œuvre, leurs systèmes de valeurs, de croyances et de sens, sans établir pour autant des espaces qui seraient conçus comme stricts reflets de...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2013
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Les rapports d’appropriation des sociétés à leur territoire les conduisent à projeter dans les formes spatiales qu’elles construisent, aménagent et mettent en œuvre, leurs systèmes de valeurs, de croyances et de sens, sans établir pour autant des espaces qui seraient conçus comme stricts reflets de leurs idéologies. Il existe toujours du jeu dans la dimension symbolique des relations tissées entre les formes, les fonctions et les significations. Ainsi, les modes d’organisation des espaces peuvent être considérés comme des textes et des iconographies que les groupes humains se donnent à lire et à voir par eux-mêmes ou par d’autres. C’est dans cette perpective qu’il est possible d’analyser des jardins et leurs architectures pour comprendre les divers éléments matériels et idéels, visibles et invisibles qui ont participé à leurs raisons d’être, et notamment dans cet article, aux rapports de don entre les hommes et la nature. Cet article offre deux exemples de promenades jardinatoires, dans le jardin des lettrés chinois et dans le jardin à la française, susceptibles d’éclairer ces relations de don susceptibles d’être établies entre l’homme et la nature. |
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