Jouer/Donner

Jouer/Donner

Le célèbre Homo ludens de Johan Huizinga s’inscrivait explicitement dans le sillage de l’ Essai sur le don de Marcel Mauss. Le présent article profite de la publication récente du livre de l’ethnologue Roberte Hamayon, Jouer. Une étude anthropologique à partir d’exemple sibériens, pour interroger...

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Autor principal: Caillé, Alain
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: 2013
Accés en línia:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RDM_041_0241RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2013-1-page-241?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.041.0241 Jouer/Donner Caillé, Alain2013 fre Revue du MAUSS | 41 | 1 | 2013-05-01 | p. 241-264 | 1247-4819 RDM_04115 Le célèbre Homo ludens de Johan Huizinga s’inscrivait explicitement dans le sillage de l’ Essai sur le don de Marcel Mauss. Le présent article profite de la publication récente du livre de l’ethnologue Roberte Hamayon, Jouer. Une étude anthropologique à partir d’exemple sibériens, pour interroger cette filiation et tenter d’éclairer le jeu à partir du don, et réciproquement. En posant, en arrière plan, la question de leur rapport commun au rite et à l’échange. Playing/Giving Johan Huizinga’s famed Homo ludens was set in continuation with Marcel Mauss’ Essay on the Gift. The recent publication of Roberte Hamayon’s book Jouer. Une étude anthropologique à partir d’exemple sibériens ( Play. An Anthropological Study from Siberian Examples) provides a valuable occasion to interrogate the relation between play and gift, and conversely. The question of the relation of both play and gift with ritual and exchange also lies within the frame of this article.Cairn free access
language Français
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description Le célèbre Homo ludens de Johan Huizinga s’inscrivait explicitement dans le sillage de l’ Essai sur le don de Marcel Mauss. Le présent article profite de la publication récente du livre de l’ethnologue Roberte Hamayon, Jouer. Une étude anthropologique à partir d’exemple sibériens, pour interroger cette filiation et tenter d’éclairer le jeu à partir du don, et réciproquement. En posant, en arrière plan, la question de leur rapport commun au rite et à l’échange.
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