La sociologie des émotions de Max Weber

La sociologie des émotions de Max Weber

Cet article se propose de discuter et de réviser l’interprétation dominante selon laquelle la sociologie weberienne ne s’intéresserait qu’à l’action rationnelle au détriment de l’action affective et du rôle des émotions. Il souligne au contraire, dans un premier temps, toute l’importance des émotion...

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Bibliografski detalji
Glavni autor: Kalberg, Stephen
Format: Article ou chapitre numérique
Jezik:Français
Izdano: 2012
Online pristup:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RDM_040_0285
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spelling cairn-RDM_040_0285RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2012-2-page-285?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.040.0285 La sociologie des émotions de Max Weber Kalberg, Stephen2012 fre Revue du MAUSS | 40 | 2 | 2012-11-01 | p. 285-299 | 1247-4819 RDM_04094 Cet article se propose de discuter et de réviser l’interprétation dominante selon laquelle la sociologie weberienne ne s’intéresserait qu’à l’action rationnelle au détriment de l’action affective et du rôle des émotions. Il souligne au contraire, dans un premier temps, toute l’importance des émotions dans Economie et Société, qu’il s’agisse de sa typologie des quatre types d’activité sociale, de son examen des relations sociales et de sa typologie des formes de pouvoir. Il examine ensuite la thèse développée dans L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, plus particulièrement son étude des diverses sources religieuses de l’« esprit du capitalisme », où Weber montre que l’activité affective étaient souvent sévèrement réprimée parmi les fidèles du groupe qui, plus que tout autre, a contribué à porter le développement du capitalisme à son origine : le puritanisme. Ce protestantisme ascétique dont la marque est, selon lui, encore prégnante, sous des formes sécularisées, à l’époque industrielle.Max Weber’s Sociology of EmotionsThis article intends to demonstrate that the widespread view that Weber’s sociology attends exclusively to rational action and neglects emotional action must be revised. First it analyses the importance of the emotions in Economy and Society : his typology of the “four types of social action,” in his examination of social relationships, and in his typology of rulership. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism also proves pivotal for this brief investigation. In the process of examining the religious sources of a “spirit of capitalism,” this study analyzes how emotion-based action was severely constricted among adherents of a major carrier group in modern capitalism’s early pathway of development : Puritanism. Traces of this “ascetic Protestantism” remain visible, according to Weber, in secularized manifestations throughout the industrial epoch.Cairn free access
language Français
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description Cet article se propose de discuter et de réviser l’interprétation dominante selon laquelle la sociologie weberienne ne s’intéresserait qu’à l’action rationnelle au détriment de l’action affective et du rôle des émotions. Il souligne au contraire, dans un premier temps, toute l’importance des émotions dans Economie et Société, qu’il s’agisse de sa typologie des quatre types d’activité sociale, de son examen des relations sociales et de sa typologie des formes de pouvoir. Il examine ensuite la thèse développée dans L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, plus particulièrement son étude des diverses sources religieuses de l’« esprit du capitalisme », où Weber montre que l’activité affective étaient souvent sévèrement réprimée parmi les fidèles du groupe qui, plus que tout autre, a contribué à porter le développement du capitalisme à son origine : le puritanisme. Ce protestantisme ascétique dont la marque est, selon lui, encore prégnante, sous des formes sécularisées, à l’époque industrielle.
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