Éléments pour une anthropologie politique de l'hospitalité
Cet article cherche à définir l’hospitalité à partir de ses pratiques cérémonielles pour en démontrer le sens et la fonction politique. En recourant aux enquêtes ethnographiques et anthropologiques, se dégagent quatre usages caractéristiques de l’hospitalité : la création d’un lien social en amont d...
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2012
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| Online Access: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RDM_040_0267RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2012-2-page-267?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.040.0267 Éléments pour une anthropologie politique de l'hospitalité Boudou, Benjamin2012 fre Revue du MAUSS | 40 | 2 | 2012-11-01 | p. 267-284 | 1247-4819 RDM_04093 Cet article cherche à définir l’hospitalité à partir de ses pratiques cérémonielles pour en démontrer le sens et la fonction politique. En recourant aux enquêtes ethnographiques et anthropologiques, se dégagent quatre usages caractéristiques de l’hospitalité : la création d’un lien social en amont des pratiques de don et contre-don, la détermination et le contrôle des étrangers et la distribution de l’appartenance. Largement négligée, relayée au prépolitique, subsumée sous le paradigme du don, l’hospitalité constitue pourtant la relation première d’une communauté politique à son dehors : les étrangers ou les autres communautés. Problème récurrent dans les sociétés traditionnelles comme dans les démocraties modernes, la délimitation du commun et sa légitimation auprès des autres s’avèrent être précisément le sens essentiel de l’hospitalité comme objet politique.Elements for a Political Anthropology of HospitalityThis article seeks to define hospitality through its ritual practices so as to highlight its political meaning and function. Four features of hospitality may be drawn from ethnographic and anthropological accounts : the creation of a social relation prior to the practices of gift and counter-gift, the determination and control of strangers, and the distribution of membership. Largely neglected, considered to be ‘pre-political’, subsumed within the gift paradigm, hospitality nonetheless constitutes the first relation of a political community with its outside, i.e. strangers, or other communities. Shared by traditional societies and contemporary democracies alike, the recurring problem of delimiting and legitimating the community is the essential meaning of hospitality as an object of political theory.Cairn free access |
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Cet article cherche à définir l’hospitalité à partir de ses pratiques cérémonielles pour en démontrer le sens et la fonction politique. En recourant aux enquêtes ethnographiques et anthropologiques, se dégagent quatre usages caractéristiques de l’hospitalité : la création d’un lien social en amont des pratiques de don et contre-don, la détermination et le contrôle des étrangers et la distribution de l’appartenance. Largement négligée, relayée au prépolitique, subsumée sous le paradigme du don, l’hospitalité constitue pourtant la relation première d’une communauté politique à son dehors : les étrangers ou les autres communautés. Problème récurrent dans les sociétés traditionnelles comme dans les démocraties modernes, la délimitation du commun et sa légitimation auprès des autres s’avèrent être précisément le sens essentiel de l’hospitalité comme objet politique. |
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