Sur la distinction de sexe

Dialoguant avec l’ouvrage d’Irène Théry, La Distinction de sexe, cet article rappelle combien Marcel Mauss fut étranger tant à un « tout naturaliste » qu’à son envers, la démarche déconstructionniste contemporaine. Il montre que ce que Mauss souligne, c’est avant tout la nécessité sociale de la di...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Chanial, Philippe
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado em: 2012
Acesso em linha:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RDM_039_0301RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2012-1-page-301?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.039.0301 Sur la distinction de sexe Chanial, Philippe2012 fre Revue du MAUSS | 39 | 1 | 2012-05-01 | p. 301-304 | 1247-4819 RDM_03944 Dialoguant avec l’ouvrage d’Irène Théry, La Distinction de sexe, cet article rappelle combien Marcel Mauss fut étranger tant à un « tout naturaliste » qu’à son envers, la démarche déconstructionniste contemporaine. Il montre que ce que Mauss souligne, c’est avant tout la nécessité sociale de la division, notamment de sexe, en tant qu’elle ouvre au don. Pour autant, cette démonstration de l’universalité de la distinction des sexes n’élude en aucun cas la question du pouvoir, de la hiérarchie ou de l’inégalité entre les sexes. Elle invite davantage, comme le propose Irène Théry, à la reformuler pour mieux échapper à la tentation de l’explication unique d’un prétendu fait unique nommé sans plus de précision « la domination masculine ». On the Distinction between Sexes Constructed as a dialogue with Irène Théry’s La Distinction de sexe, this article recalls how Marcel Mauss was a stranger to both an all-encompassing naturalism as to its opposite, the contemporary deconstructionist approach. It shows how Mauss highlighted the social necessity of social division, namely between the sexes, as a condition and primer for gift. The universality of the distinction between the sexes does not mean that issues of power, hierarchy or inequality between the sexes are eluded. Rather, this perspective is an invitation, as Irène Théry proposes, to reformulate these questions in order to avoid the temptation of totalizing explanations such as that of the sole so-called fact of ‘male domination’ which is often referred to without further precisions.Cairn free access
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