Droite contre Gauche. Une antinomie de la raison politique

L’article pense la relation entre religion, démocratie et droits de l’homme (DDH) relativement aux arguments suivants. 1) L’opposition « droite » contre « gauche » est la virtualisation et la symbolisation de la guerre civile en conflit politique. 2) La démocratie et les droits de l’homme constitue...

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Main Author: Fourquet, François
Format: Article ou chapitre numérique
Language:Français
Published: 2011
Online Access:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RDM_038_0309RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2011-2-page-309?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.038.0309 Droite contre Gauche. Une antinomie de la raison politique Fourquet, François2011 fre Revue du MAUSS | 38 | 2 | 2011-11-01 | p. 309-338 | 1247-4819 RDM_0381 L’article pense la relation entre religion, démocratie et droits de l’homme (DDH) relativement aux arguments suivants. 1) L’opposition « droite » contre « gauche » est la virtualisation et la symbolisation de la guerre civile en conflit politique. 2) La démocratie et les droits de l’homme constituent une religion séculière qui rend possible une virtualisation de la guerre civile qui peut être recevable en tant que telle également par les religions non chrétiennes dans le monde. 3) On peut considérer le choc des civilisations comme la virtualisation des guerres de religion. Au fond, cette approbation générale pour la tolérance religieuse et les droits de l’homme ne signifie pas que nous assisterions au déclin de l’Occident mais plutôt à l’avènement d’une religion séculière mondialisée susceptible d’intégrer toutes les autres religions ou valeurs séculières. An Antinomy of Political Reason (or the End of the Clash of Civilizations) This article considers the relation between religion, democracy and Human Rights (HR) with respect to the following arguments : 1. The opposition between ‘right’ and ‘left’ is the virtualization and the symbolisation of civil war as political conflict. 2. HR form a secular religion which makes possible this virtualization of civil war in a way acceptable by non-Christian world religions. 3. The ‘clash of civilizations’ is in fact a similar virtualization of religious wars. The global acceptance of the idea of religious tolerance and of the HR frame mean not the decline of Western influence but rather the globalization of its secular religion within which all other religious or secular values must be integrated.Cairn free access
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description L’article pense la relation entre religion, démocratie et droits de l’homme (DDH) relativement aux arguments suivants. 1) L’opposition « droite » contre « gauche » est la virtualisation et la symbolisation de la guerre civile en conflit politique. 2) La démocratie et les droits de l’homme constituent une religion séculière qui rend possible une virtualisation de la guerre civile qui peut être recevable en tant que telle également par les religions non chrétiennes dans le monde. 3) On peut considérer le choc des civilisations comme la virtualisation des guerres de religion. Au fond, cette approbation générale pour la tolérance religieuse et les droits de l’homme ne signifie pas que nous assisterions au déclin de l’Occident mais plutôt à l’avènement d’une religion séculière mondialisée susceptible d’intégrer toutes les autres religions ou valeurs séculières.
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