Essai de psychanalyse du don

Cet article veut répondre à la question de l’approfondissement du paradigme du don du côté de la psychologie et même de la psychanalyse. Quid de la conscience du bon et du mauvais donneur, et pour le second, de son inconscient ? Ce n’est pas à Freud que sera posée cette question, mais à partir de...

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Auteur principal: Viard, Bruno
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2011
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RDM_038_0149
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spelling cairn-RDM_038_0149RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2011-2-page-149?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.038.0149 Essai de psychanalyse du don Viard, Bruno2011 fre Revue du MAUSS | 38 | 2 | 2011-11-01 | p. 149-159 | 1247-4819 RDM_03892 Cet article veut répondre à la question de l’approfondissement du paradigme du don du côté de la psychologie et même de la psychanalyse. Quid de la conscience du bon et du mauvais donneur, et pour le second, de son inconscient ? Ce n’est pas à Freud que sera posée cette question, mais à partir de l’œuvre aussi profonde que méconnue de Paul Diel. Le projet est de frayer un passage de la sociologie vers la psyché à partir de l’hypothèse que la sexualité est seconde, elle-même commandée par les vicissitudes du besoin d’estime. Il en découle une autre définition de l’inconscient aisément articulable avec le paradigme du don. Psychoanalytic Essay on the Gift This article discusses the widening of the gift paradigm into psychology and even psychoanalysis by examining the question of the conscious and unconscious of the (good or bad) giver. Starting from an unknown figure such as Paul Diel rather than Freud, the argument charts a passage leading from sociology towards the psyche by following the hypothesis that sexuality is second the to need for esteem. The result is a different definition of the unconscious that can be easily articulated with the gift paradigm.Cairn free access
language Français
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description Cet article veut répondre à la question de l’approfondissement du paradigme du don du côté de la psychologie et même de la psychanalyse. Quid de la conscience du bon et du mauvais donneur, et pour le second, de son inconscient ? Ce n’est pas à Freud que sera posée cette question, mais à partir de l’œuvre aussi profonde que méconnue de Paul Diel. Le projet est de frayer un passage de la sociologie vers la psyché à partir de l’hypothèse que la sexualité est seconde, elle-même commandée par les vicissitudes du besoin d’estime. Il en découle une autre définition de l’inconscient aisément articulable avec le paradigme du don.
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