Lacan maussien
Contrairement à une version devenue « officielle », et malgré la relation privilégiée que Lacan établit avec l’anthropologue Claude Lévi-Strauss pendant la première période de son enseignement, il s’en détache progressivement mais totalement. Il élabore ce qu’il nomme la dimension symbolique en réf...
Sparad:
| Huvudupphovsman: | |
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| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
2011
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| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | Contrairement à une version devenue « officielle », et malgré la relation privilégiée que Lacan établit avec l’anthropologue Claude Lévi-Strauss pendant la première période de son enseignement, il s’en détache progressivement mais totalement. Il élabore ce qu’il nomme la dimension symbolique en référence à la dimension imaginaire de constitution du sujet, très différente de la « fonction symbolique » lévi-straussienne. Plus que cela, sa lecture de l’Essai sur le don, de Marcel Mauss, perceptible dès le Rapport de Rome, dans lequel Lacan insiste sur le lien étroit existant entre la dimension du don (symbolique) et ce quíil appellera la dimension de la parole, montre que le premier Lacan, tout au moins, est, déjà, profondément maussien. |
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