Gift, Law, and Political Reform

Gift, Law, and Political Reform

Cet article revient sur le problème du « tiers » dans la littérature sur le don, en partant de l’objet donné qui ouvre le cycle du don. Une fois démontré comment la structure quaternaire de l’Œdipe, selon la conception de Jacques Lacan, s’appuie sur « l’atome de parenté » lévi-straussien, nous pré...

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Autor principal: Hyland, Richard
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: 2011
Accés en línia:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RDM_036_0401
record_format cairn
spelling cairn-RDM_036_0401RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2010-2-page-401?lang=en https://doi.org/10.3917/e.rdm.036.0401 Gift, Law, and Political Reform Hyland, Richard2011 fre Revue du MAUSS | 36 | 2 | 2011-01-18 | p. 401-408 | 1247-4819 RDM_03642 Cet article revient sur le problème du « tiers » dans la littérature sur le don, en partant de l’objet donné qui ouvre le cycle du don. Une fois démontré comment la structure quaternaire de l’Œdipe, selon la conception de Jacques Lacan, s’appuie sur « l’atome de parenté » lévi-straussien, nous présentons le côté plus maussien de Lacan qui se détache de la notion d’« échange de femmes » de Lévi-Strauss en même temps qu’il introduit la notion du « phallus ». Nous verrons ainsi que ce qui fait que la figure du tiers est immanente à la dimension symbolique (et donc à la dimension du don) peut être élucidé à la lumière de la théorie lacanienne de l’objet-manque, qui se dégage de la lecture que Lacan a faite de l’ Essai sur le don de Marcel Mauss. Il s’agit de proposer ici une dimension inconsciente du don qui restera ainsi ouverte. The quaternary structure of giftThis article returns to the question of the “third” in gift literature starting with the given object which opens the gift cycle. Having shown how the quaternary structure of the Oedipus as conceived by Jacques Lacan rests on Lévi-Strauss’“kinship particle, ” we present a more maussian side of Lacan who moves away from Lévi-Strauss’“exchange of women” while introducing the notion of “phallus.” We can thus see that the immanence of the figure of the third in symbolic expression (and thus to the gift) can be elucidated in light of the lacanian theory of the “missing-object” which Lacan derived from his reading of Mauss’ Essay on Gift. We thus propose there is an unconscious dimension of gift which is constitutively open.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description Cet article revient sur le problème du « tiers » dans la littérature sur le don, en partant de l’objet donné qui ouvre le cycle du don. Une fois démontré comment la structure quaternaire de l’Œdipe, selon la conception de Jacques Lacan, s’appuie sur « l’atome de parenté » lévi-straussien, nous présentons le côté plus maussien de Lacan qui se détache de la notion d’« échange de femmes » de Lévi-Strauss en même temps qu’il introduit la notion du « phallus ». Nous verrons ainsi que ce qui fait que la figure du tiers est immanente à la dimension symbolique (et donc à la dimension du don) peut être élucidé à la lumière de la théorie lacanienne de l’objet-manque, qui se dégage de la lecture que Lacan a faite de l’ Essai sur le don de Marcel Mauss. Il s’agit de proposer ici une dimension inconsciente du don qui restera ainsi ouverte.
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