Gift, Law, and Political Reform
Cet article revient sur le problème du « tiers » dans la littérature sur le don, en partant de l’objet donné qui ouvre le cycle du don. Une fois démontré comment la structure quaternaire de l’Œdipe, selon la conception de Jacques Lacan, s’appuie sur « l’atome de parenté » lévi-straussien, nous pré...
Guardat en:
| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2011
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Cet article revient sur le problème du « tiers » dans la littérature sur le don, en partant de l’objet donné qui ouvre le cycle du don. Une fois démontré comment la structure quaternaire de l’Œdipe, selon la conception de Jacques Lacan, s’appuie sur « l’atome de parenté » lévi-straussien, nous présentons le côté plus maussien de Lacan qui se détache de la notion d’« échange de femmes » de Lévi-Strauss en même temps qu’il introduit la notion du « phallus ». Nous verrons ainsi que ce qui fait que la figure du tiers est immanente à la dimension symbolique (et donc à la dimension du don) peut être élucidé à la lumière de la théorie lacanienne de l’objet-manque, qui se dégage de la lecture que Lacan a faite de l’ Essai sur le don de Marcel Mauss. Il s’agit de proposer ici une dimension inconsciente du don qui restera ainsi ouverte. |
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