Une « nouvelle frontière » pour le don

De nouveaux agents économiques font la promotion du principe du don dans le domaine des technologies de l’information. Ils affirment que le don permet aux choses de circuler de façon plus efficace, soit la raison même de la supériorité historique affichée du marché. Pour la première fois, la circul...

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Godbout, Jacques T.
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: 2010
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RDM_035_0497
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spelling cairn-RDM_035_0497RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2010-1-page-497?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.035.0497 Une « nouvelle frontière » pour le don Godbout, Jacques T.2010 fre Revue du MAUSS | 35 | 1 | 2010-06-17 | p. 497-501 | 1247-4819 RDM_03579 De nouveaux agents économiques font la promotion du principe du don dans le domaine des technologies de l’information. Ils affirment que le don permet aux choses de circuler de façon plus efficace, soit la raison même de la supériorité historique affichée du marché. Pour la première fois, la circulation par le don se positionne sur le même terrain que le marché et prétend lui être supérieur ! Cette idée s’oppose au noyau dur de la théorie néo-classique. Cette nouvelle façon de faire des affaires a-t-elle un avenir ? Many economic agents now promote the gift economy in sectors such as the internet and the computer-based information economy, not for moral reasons, but because it is understood to be more efficient. This practice is completely opposed to the fundamental postulates of neoclassical economics. What is the future of this gift economy ?Cairn free access
language Français
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description De nouveaux agents économiques font la promotion du principe du don dans le domaine des technologies de l’information. Ils affirment que le don permet aux choses de circuler de façon plus efficace, soit la raison même de la supériorité historique affichée du marché. Pour la première fois, la circulation par le don se positionne sur le même terrain que le marché et prétend lui être supérieur ! Cette idée s’oppose au noyau dur de la théorie néo-classique. Cette nouvelle façon de faire des affaires a-t-elle un avenir ?
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