La gratuité dans le cadre du don d'organes
Cet article se propose d’interroger la gratuité dans son acception bioéthique contemporaine, spécialement dans le contexte du don d’organes, où la gratuité est à la fois une règle (juridique) qui autorise le prélèvement d’organes et une valeur morale qui le rend légitime. Il s’agit de présenter les...
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2010
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| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RDM_035_0463RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2010-1-page-463?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.035.0463 La gratuité dans le cadre du don d'organes Gateau, Valérie2010 fre Revue du MAUSS | 35 | 1 | 2010-06-17 | p. 463-476 | 1247-4819 RDM_03576 Cet article se propose d’interroger la gratuité dans son acception bioéthique contemporaine, spécialement dans le contexte du don d’organes, où la gratuité est à la fois une règle (juridique) qui autorise le prélèvement d’organes et une valeur morale qui le rend légitime. Il s’agit de présenter les critiques qui sont actuellement portées contre la gratuité, et de voir ce que ces critiques nous apprennent sur l’anthropologie qui se dessine derrière les pratiques de greffe contemporaines. The aim of this article is to question “gratuitous” and “free giving” in its contemporary meanings in bioethics, especially in the context of organ donation, where “gratuitous” is both a rule which authorizes the removal of organs and a moral value that makes it legitimate. It presents the criticisms leveled against free donation and shows what they can tell us about the kind of anthropology that lies behind contemporary transplantation practices.Cairn free access |
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Cet article se propose d’interroger la gratuité dans son acception bioéthique contemporaine, spécialement dans le contexte du don d’organes, où la gratuité est à la fois une règle (juridique) qui autorise le prélèvement d’organes et une valeur morale qui le rend légitime. Il s’agit de présenter les critiques qui sont actuellement portées contre la gratuité, et de voir ce que ces critiques nous apprennent sur l’anthropologie qui se dessine derrière les pratiques de greffe contemporaines. |
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