Au-delà du marxisme ? Le socialisme et l'association

RésuméSi nous faisions le deuil de la théorie de la valeur de Marx, si nous considérions la lutte des classes comme une forme de luttes parmi d’autres, la collectivisation comme un simple moyen et non une fin en soi, le socialisme serait-il mort pour autant ? Pas le moins du monde. Il découvrirait a...

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Autor principal: Fournière, Eugène
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: 2009
Accés en línia:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RDM_034_0145
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spelling cairn-RDM_034_0145RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2009-2-page-145?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.034.0145 Au-delà du marxisme ? Le socialisme et l'association Fournière, Eugène2009 fre Revue du MAUSS | 34 | 2 | 2009-10-23 | p. 145-151 | 1247-4819 RDM_03427 RésuméSi nous faisions le deuil de la théorie de la valeur de Marx, si nous considérions la lutte des classes comme une forme de luttes parmi d’autres, la collectivisation comme un simple moyen et non une fin en soi, le socialisme serait-il mort pour autant ? Pas le moins du monde. Il découvrirait au contraire que la question essentielle qu’il doit résoudre est celle de l’augmentation de valeur de l’individu, de l’articulation entre coopération et solidarité, entre solidarité et lutte. Et il se souviendrait de ce qu’il avait oublié : son propre idéal de démocratie, l’auto-gouvernement des individus associés.Marxian theory of value may be wrong, class struggle only a part of a larger struggle for justice, collectivization a means and not an end in itself. So what ? Socialism will survive and discover that its main task is to resolve the problem of the growth of individual value, to think altogether cooperation and conflict, solidarity and struggle. Then socialism will remember what it had forgotten : its own ideal of democracy, associative self-government.Cairn free access
language Français
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description RésuméSi nous faisions le deuil de la théorie de la valeur de Marx, si nous considérions la lutte des classes comme une forme de luttes parmi d’autres, la collectivisation comme un simple moyen et non une fin en soi, le socialisme serait-il mort pour autant ? Pas le moins du monde. Il découvrirait au contraire que la question essentielle qu’il doit résoudre est celle de l’augmentation de valeur de l’individu, de l’articulation entre coopération et solidarité, entre solidarité et lutte. Et il se souviendrait de ce qu’il avait oublié : son propre idéal de démocratie, l’auto-gouvernement des individus associés.
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