Le « côté obscur » de la valeur et le don
RésuméLe paradigme du don a été élaboré en se démarquant du marxisme. Mais dans les deux dernières décennies a également été formulée une lecture de l’œuvre de Marx, basée sur la critique de la valeur et du fétichisme de la marchandise, qui présente des parallèles avec la théorie du don, surtout dan...
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| Auteur principal: | |
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| Publié: |
2009
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RDM_034_0096RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2009-2-page-96?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.034.0096 Le « côté obscur » de la valeur et le don Jappe, Anselm2009 fre Revue du MAUSS | 34 | 2 | 2009-10-23 | p. 96-113 | 1247-4819 RDM_03424 RésuméLe paradigme du don a été élaboré en se démarquant du marxisme. Mais dans les deux dernières décennies a également été formulée une lecture de l’œuvre de Marx, basée sur la critique de la valeur et du fétichisme de la marchandise, qui présente des parallèles avec la théorie du don, surtout dans la critique de l’économicisme et dans l’analyse du côté « non-marchand » de la vie individuelle et collective.The gift paradigm has been developed along separate lines from Marxism. But, all the same, over the last two decades an interpretation of the writings of Marx has been formulated, based on the criticism of value and of commodity fetishism, an interpretation bearing features in common with the gift theory, especially in its criticism of economicism and in its analysis of the “non-market” aspects of individual and community life.Cairn free access |
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RésuméLe paradigme du don a été élaboré en se démarquant du marxisme. Mais dans les deux dernières décennies a également été formulée une lecture de l’œuvre de Marx, basée sur la critique de la valeur et du fétichisme de la marchandise, qui présente des parallèles avec la théorie du don, surtout dans la critique de l’économicisme et dans l’analyse du côté « non-marchand » de la vie individuelle et collective. |
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