D'une compassion l'autre

Depuis l’Antiquité, le fait de prendre part à la souffrance d’autrui donne lieu à deux jugements moraux, l’un favorable, qui fait de la compassion un signe d’amour, l’autre défavorable, qui voit dans la pitié un signe de mépris. Mais aujourd’hui, le refus de compatir se présente comme la caracté...

وصف كامل

محفوظ في:
التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي: Audi, Paul
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: 2008
الوصول للمادة أونلاين:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RDM_032_0185
record_format cairn
spelling cairn-RDM_032_0185RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2008-2-page-185?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.032.0185 D'une compassion l'autre Audi, Paul2008 fre Revue du MAUSS | 32 | 2 | 2008-11-04 | p. 185-202 | 1247-4819 RDM_03253 Depuis l’Antiquité, le fait de prendre part à la souffrance d’autrui donne lieu à deux jugements moraux, l’un favorable, qui fait de la compassion un signe d’amour, l’autre défavorable, qui voit dans la pitié un signe de mépris. Mais aujourd’hui, le refus de compatir se présente comme la caractéristique des êtres inhumains. Pourquoi en sommes-nous arrivés là ? Il faut procéder à la généalogie de l’universalisation du rapport compassionnel pour comprendre comment et pourquoi, au cours des Temps modernes, la compassion est devenue la vertu d’humanité par excellence.From one compassion to an other Ever since Antiquity, the fact of joining in the suffering of others has given rise to two moral judgements. One is favourable, seeing compassion as a sign of love ; the other is unfavourable and sees pity as a sign of contempt. But nowadays the refusal of compassion has shown itself to be characteristic of inhuman beings. How have we reached this point ? We need to look into the genealogy of the process which has universalized the compassionate relationship, in order to understand how and why, in modern times, compassion has become the virtue of humanity par excellence.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
building 0/Bibliothèque numérique/
1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description Depuis l’Antiquité, le fait de prendre part à la souffrance d’autrui donne lieu à deux jugements moraux, l’un favorable, qui fait de la compassion un signe d’amour, l’autre défavorable, qui voit dans la pitié un signe de mépris. Mais aujourd’hui, le refus de compatir se présente comme la caractéristique des êtres inhumains. Pourquoi en sommes-nous arrivés là ? Il faut procéder à la généalogie de l’universalisation du rapport compassionnel pour comprendre comment et pourquoi, au cours des Temps modernes, la compassion est devenue la vertu d’humanité par excellence.
author Audi, Paul
spellingShingle Audi, Paul
D'une compassion l'autre
author_facet Audi, Paul
author_sort Audi, Paul
title D'une compassion l'autre
title_short D'une compassion l'autre
title_full D'une compassion l'autre
title_fullStr D'une compassion l'autre
title_full_unstemmed D'une compassion l'autre
title_sort d'une compassion l'autre
publishDate 2008
container_title
container_issue
url https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2008-2-page-185?lang=fr
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rdm.032.0185
_version_ 1877284609773797376