Considérer enfin la parole-index
Avoir hâte de faire part de ce qui semble remarquable (singulier, beau, ingénieux, bizarre, etc.), rien qui soit plus banal, plus universel. Pourtant cette impatience de la parole n’a jamais été étudiée. Il est vrai que les interprétations psychologiques qu’on est tenté d’en donner ne l’expliquent...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2008
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RDM_031_0466RDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2008-1-page-466?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.031.0466 Considérer enfin la parole-index Raynal, Henri2008 fre Revue du MAUSS | 31 | 1 | 2008-06-16 | p. 466-480 | 1247-4819 RDM_03133 Avoir hâte de faire part de ce qui semble remarquable (singulier, beau, ingénieux, bizarre, etc.), rien qui soit plus banal, plus universel. Pourtant cette impatience de la parole n’a jamais été étudiée. Il est vrai que les interprétations psychologiques qu’on est tenté d’en donner ne l’expliquent pas. Elles n’accèdent pas au cœur d’un phénomène proprement métaphysique dont l’importance est grande puisqu’il anime, entre autres, la pédagogie. Il s’agit de le dégager des divers mouvements de l’ego qui, en venant s’y greffer, le masquent.« The urge of talking about something remarkable » Feeling the urge of talking about something remarkable (singular, beautiful, ingenious, strange, etc.) seems to be a universal and obvious thing to do. Nevertheless this impatient need of expression has never been studied. Psychological interpretations that have been put forward do not really explain it. They do not reach the heart of a phenomenon of metaphysical nature whose great importance gives life, among others, to pedagogy. But one must separate it from the multiple ego movements that cling to it and, by doing so, mask it.Cairn free access |
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Français |
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Avoir hâte de faire part de ce qui semble remarquable (singulier, beau, ingénieux, bizarre, etc.), rien qui soit plus banal, plus universel. Pourtant cette
impatience de la parole n’a jamais été étudiée. Il est vrai que les interprétations psychologiques qu’on est tenté d’en donner ne l’expliquent pas. Elles
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