• MEAD George H., L’Esprit, le soi et la société, présenté (et retraduit) par Daniel c efaï et Louis q uéRé, PUF, « Le lien social », 2006,434 p., 32€.

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La cause de la « libération animale » semble exercer sur l’intelligentsia occidentale une irrésistible attraction. Toutefois, alors que les intellectuels « libérateurs » prétendent s’inscrire dans la lutte contre l’oppression, on peut penser qu’ils collaborent au contraire au développement de l’a...

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المؤلف الرئيسي: Porcher, Jocelyne
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: 2007
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id cairn-RDM_029_0587x
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spelling cairn-RDM_029_0587xRDMRevue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2007-1-page-587x?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm.029.0587x • MEAD George H., L’Esprit, le soi et la société, présenté (et retraduit) par Daniel c efaï et Louis q uéRé, PUF, « Le lien social », 2006,434 p., 32€. Porcher, Jocelyne2007 fre Revue du MAUSS | 29 | 1 | 2007-05-24 | p. 587x-603x | 1247-4819 RDM_02939 La cause de la « libération animale » semble exercer sur l’intelligentsia occidentale une irrésistible attraction. Toutefois, alors que les intellectuels « libérateurs » prétendent s’inscrire dans la lutte contre l’oppression, on peut penser qu’ils collaborent au contraire au développement de l’agro-industrie internationale. Libérateurs des animaux et promoteurs des systèmes de « productions animales » ont en effet en commun la volonté de consacrer la rupture entre nous et les animaux. Pour les uns comme pour les autres, la richesse et la beauté de notre relation avec les animaux d’élevage est occultée. Pourtant, moins que de libérer les animaux du travail, il s’agit plutôt, pour les animaux comme pour nous-mêmes, de redonner au travail sa dimension émancipatrice.Do Not Free Animals ! Intelligentsia of industrialized countries seems to be irresistibly tempted by the « animal lib » movement. Although they pretend to serve collective fight against oppression, one can think they rather collaborate with the agro-industry international business. Animal lib and industrial animal production defenders share the desire to break with animals. Both ignore the wealth and beauty of the farming human-animal relationship. However for us and animals it is more important to give again to work its emancipating dimension than to liberate animals from work.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description La cause de la « libération animale » semble exercer sur l’intelligentsia occidentale une irrésistible attraction. Toutefois, alors que les intellectuels « libérateurs » prétendent s’inscrire dans la lutte contre l’oppression, on peut penser qu’ils collaborent au contraire au développement de l’agro-industrie internationale. Libérateurs des animaux et promoteurs des systèmes de « productions animales » ont en effet en commun la volonté de consacrer la rupture entre nous et les animaux. Pour les uns comme pour les autres, la richesse et la beauté de notre relation avec les animaux d’élevage est occultée. Pourtant, moins que de libérer les animaux du travail, il s’agit plutôt, pour les animaux comme pour nous-mêmes, de redonner au travail sa dimension émancipatrice.
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