Qu’est-ce que la division originaire ? Ontologie politique et vérité dans l’institution du social chez Claude Lefort
La question de la division occupe une place centrale dans la pensée de Claude Lefort. En tant que division originaire, elle constitue la découverte fondamentale qui débouche sur la définition de l’institution du social. Elle se trouve ainsi au cœur de la lecture des sociétés sauvages et de la dimen...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2026
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | La question de la division occupe une place centrale dans la pensée de Claude Lefort. En tant que division originaire, elle constitue la découverte fondamentale qui débouche sur la définition de l’institution du social. Elle se trouve ainsi au cœur de la lecture des sociétés sauvages et de la dimension symbolique, de l’interprétation de l’œuvre de Machiavel, tout comme de sa compréhension de la démocratie et du politique, c’est-à-dire de la modernité et de sa racine politique. Ce n’est pas un hasard si les différentes interprétations de ce concept conduisent à des lectures très contrastées, d’un Lefort relativiste culturel à un Lefort penseur normatif. La question que la division recouvre est en effet cruciale : est-elle une caractéristique universelle de toute société, indépendante de son histoire, ou bien un trait historique et contingent des sociétés modernes occidentales ?
Le statut de vérité de la division n’est donc en rien une question secondaire. À travers elle se joue la tentative de fonder une nouvelle phénoménologie, une nouvelle philosophie politique, et de repenser la relation entre pensée, histoire et société. En même temps, c’est autour de cette notion que la théorie de Lefort s’enchevêtre. Sa tentative de résolution passe par l’idée d’une institution symbolique du social et d’une « ontologie politique » mais, comme nous le verrons, cette entreprise n’a peut-être pas pleinement abouti.
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