La maison commune et la toiture de paille. Démocratie, socialisme et émancipation, vus du don
Il appartient au paradigme maussien d’éclairer les conditions d’une démocratie véritablement sociale. Il nous appartient de concevoir la société comme une « maison commune », la vie collective étant fondée sur les réciprocités ordinaires : sollicitude, entraide, générosité. Face à l’érosion néolibé...
Guardat en:
| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2025
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Il appartient au paradigme maussien d’éclairer les conditions d’une démocratie véritablement sociale. Il nous appartient de concevoir la société comme une « maison commune », la vie collective étant fondée sur les réciprocités ordinaires : sollicitude, entraide, générosité. Face à l’érosion néolibérale de ces ressources morales, la refondation de l’État social et des assurances apparaît comme un enjeu central, conçu non comme l’objet d’une gestion technocratique mais comme espace de dons mutuels garantissant dignité et solidarité. La critique sociale se déploie alors comme une manière de rendre justice à ce qui est, en actualisant les potentialités coopératives déjà actives dans l’expérience ordinaire. L’émancipation tient alors à la préservation et au déploiement de ces liens grâce auxquels les sociétés se constituent en mondes communs.
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