« Avec » et « sans ». Les « façons » en France au XVIIe siècle et les leçons de la civilité

« Avec » et « sans ». Les « façons » en France au XVIIe siècle et les leçons de la civilité

On appréhende souvent la définition de la civilité par des antonymes : incivilité, barbarie, fanatisme, irrationalisme, etc. Ces notions ne nous aident pas pour penser comment s’articulent les formes et leur contraire dans les liens sociaux. Un détour par le XVIIe siècle permet de proposer une ébau...

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Hovedforfatter: Merlin-Kajman, Hélène
Format: Article ou chapitre numérique
Sprog:Français
Udgivet: 2025
Online adgang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RDM1_066_0223
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spelling cairn-RDM1_066_0223RDM1Revue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-revue-du-mauss-2025-2-page-223?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm1.066.0223 « Avec » et « sans ». Les « façons » en France au XVIIe siècle et les leçons de la civilité Merlin-Kajman, Hélène2025 fre Revue du MAUSS | 66 | 2 | 2025-12-23 | p. 223-240 | 1247-4819 RDM1_06631 On appréhende souvent la définition de la civilité par des antonymes : incivilité, barbarie, fanatisme, irrationalisme, etc. Ces notions ne nous aident pas pour penser comment s’articulent les formes et leur contraire dans les liens sociaux. Un détour par le XVIIe siècle permet de proposer une ébauche de typologie : la familiarité, l’honneur et la civilité constituent trois manières, à la fois distinctes mais interdépendantes, où la forme et son contraire ne s’organisent pas selon un principe constant. On montrera comment la civilité peut être, à certains égards, définie comme la méta-forme sans laquelle les deux autres manières débouchent vite sur la violence sans limites. The definition of civility is often approached through antonyms : incivility, barbarism, fanaticism, irrationalism, etc. These concepts do not help us to understand how forms and their opposites are articulated in social relationships. A detour through the 17th century allows us to propose a preliminary typology : familiarity, honor, and civility constitute three distinct but interdependent ways in which form and its opposite are not organized according to a constant principle. We will show how civility can, in some respects, be defined as the meta-form without which the other two ways quickly lead to unlimited violence. Cairn restricted access
language Français
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publishDate 2025
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