La civilité en procès. De la défiance démocratique envers les formes à leur rejet

La compréhension des formes civiles oscille entre deux visions antagonistes : les visions formalistes qui réifient les formes pour tenter de garantir leur valeur, et les visions critiques qui y voient des masques trompeurs, au service des puissants, faisant obstacle aux luttes pour la justice. Ces...

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Auteur principal: Gayet-Viaud, Carole
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2025
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RDM1_066_0195RDM1Revue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-revue-du-mauss-2025-2-page-195?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm1.066.0195 La civilité en procès. De la défiance démocratique envers les formes à leur rejet Gayet-Viaud, Carole2025 fre Revue du MAUSS | 66 | 2 | 2025-12-23 | p. 195-222 | 1247-4819 RDM1_06630 La compréhension des formes civiles oscille entre deux visions antagonistes : les visions formalistes qui réifient les formes pour tenter de garantir leur valeur, et les visions critiques qui y voient des masques trompeurs, au service des puissants, faisant obstacle aux luttes pour la justice. Ces deux perspectives partagent une conception dualiste des formes dans laquelle l’articulation processuelle entre fond et formes est perdue. L’article présente ces deux perspectives et argumente en faveur d’une compréhension alternative (tierce) des formes de civilité, qui refuse de réifier les formes et de trancher une fois pour toutes, hors de tous contextes, quant à leur valeur, que ce soit pour la promouvoir ou la dénoncer, mais inscrive leur formation et leurs transformations dans les processus sociohistoriques et les activités de réglage des justes conditions de la coexistence, c’est-à-dire du travail de définition à la fois normatif et pratique du vivre-ensemble, des façons de se rapporter les uns aux autres en société. There are two opposing views on understanding civil forms : formalist views that reify forms in an attempt to guarantee their value and critical views that see them as deceptive masks that serve the powerful and hinder the struggle for justice. Both perspectives share a dualistic conception of forms, losing sight of the procedural link between substance and form. This article presents these two perspectives and argues for an alternative understanding of civil forms. This alternative understanding refuses to reify forms or decide, outside of any context, on their formal value (whether to promote or denounce it). Instead, it inscribes the formation and transformation of forms in socio-historical processes and activities that regulate the conditions of coexistence. They have to do with how living together happens, how we define the right ways of relating to one another in society, both normatively and practically. Cairn restricted access
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