Natalie Z. Davis et les registres du don

Natalie Z. Davis et les registres du don

Cet article propose de revisiter l’étude de Natalie Z. Davis, Essai sur le don dans la France du XVIe siècle, du point de vue de sa contribution conceptuelle et comparative au domaine de la recherche et de la théorie du don. L’essentiel de la réussite de Davis réside dans sa description complète d’...

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التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي: Silber, Ilana F.
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: 2024
الوصول للمادة أونلاين:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RDM1_063_0190
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spelling cairn-RDM1_063_0190RDM1Revue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss1-2024-1-page-190?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm1.063.0190 Natalie Z. Davis et les registres du don Silber, Ilana F.2024 fre Revue du MAUSS | 63 | 1 | 2024-06-11 | p. 190-207 | 1247-4819 RDM1_06348 Cet article propose de revisiter l’étude de Natalie Z. Davis, Essai sur le don dans la France du XVIe siècle, du point de vue de sa contribution conceptuelle et comparative au domaine de la recherche et de la théorie du don. L’essentiel de la réussite de Davis réside dans sa description complète d’un registre du don spécifique embrassant la diversité des processus de dons qui y coexistent, tout en retraçant la relation complexe et la pénétration mutuelle entre ce registre et d’autres domaines de la vie sociale. Elle a ainsi développé des outils d’analyse macro-culturelle qui restent encore aujourd’hui inégalés et insuffisamment appliqués. Au-delà de la France du XVIe siècle, Davis suggère également la nécessité d’une comparaison interculturelle avec les registres du don dans les sociétés non chrétiennes, une position qu’elle a de nouveau exprimée dans un texte plus récent consacré à la charité dans les contextes du Moyen-Orient.This article offers to revisit Natalie Z. Davis’ study The Gift in Sixteenth Century France (TGSCF, 2000) from the point of view of its conceptual and comparative contribution to the field of gift research and theory. Standing at the core of Davis’ landmark achievement is her comprehensive account of an entire, historically specific gift register and of the diversity of gift processes coexisting within it—while also tracing the complex and mutually pervasive relation between this gift register and other aspects domains of social life. As such, she is also shown to develop tools of macro-cultural analysis that still remain unparalleled and unsufficiently applied in gift research and theory to this day. Reaching beyond sixteenth-century France, Davis also suggests the need for cross-cultural comparison with gift registers in non-Christian societies, a stance she expressed again in a later text centering on charity in Middle Eastern contexts.Cairn restricted access
language Français
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description Cet article propose de revisiter l’étude de Natalie Z. Davis, Essai sur le don dans la France du XVIe siècle, du point de vue de sa contribution conceptuelle et comparative au domaine de la recherche et de la théorie du don. L’essentiel de la réussite de Davis réside dans sa description complète d’un registre du don spécifique embrassant la diversité des processus de dons qui y coexistent, tout en retraçant la relation complexe et la pénétration mutuelle entre ce registre et d’autres domaines de la vie sociale. Elle a ainsi développé des outils d’analyse macro-culturelle qui restent encore aujourd’hui inégalés et insuffisamment appliqués. Au-delà de la France du XVIe siècle, Davis suggère également la nécessité d’une comparaison interculturelle avec les registres du don dans les sociétés non chrétiennes, une position qu’elle a de nouveau exprimée dans un texte plus récent consacré à la charité dans les contextes du Moyen-Orient.
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