Natalie Z. Davis et les registres du don
Cet article propose de revisiter l’étude de Natalie Z. Davis, Essai sur le don dans la France du XVIe siècle, du point de vue de sa contribution conceptuelle et comparative au domaine de la recherche et de la théorie du don. L’essentiel de la réussite de Davis réside dans sa description complète d’...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
|---|---|
| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
2024
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| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Achoimre: | Cet article propose de revisiter l’étude de Natalie Z. Davis, Essai sur le don
dans la France du XVIe siècle, du point de vue de sa contribution conceptuelle
et comparative au domaine de la recherche et de la théorie du don. L’essentiel
de la réussite de Davis réside dans sa description complète d’un registre du
don spécifique embrassant la diversité des processus de dons qui y coexistent,
tout en retraçant la relation complexe et la pénétration mutuelle entre ce registre et d’autres domaines de la vie sociale. Elle a ainsi développé des outils
d’analyse macro-culturelle qui restent encore aujourd’hui inégalés et insuffisamment appliqués. Au-delà de la France du XVIe siècle, Davis suggère
également la nécessité d’une comparaison interculturelle avec les registres
du don dans les sociétés non chrétiennes, une position qu’elle a de nouveau
exprimée dans un texte plus récent consacré à la charité dans les contextes
du Moyen-Orient. |
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