Internformat: Aux origines de l’anarchie pacifique : une anthropologie politique

Aux origines de l’anarchie pacifique : une anthropologie politique

L’anarchie est habituellement perçue comme source de violence internationale. Les relations internationales ont été fondées, en tant que discipline, sur l’idée d’une rupture radicale entre un ordre interne pacifié et hiérarchisé et un désordre international caractérisé par l’absence d’autorité suprê...

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Hauptverfasser:	Lindemann, Thomas, Jourdain, Édouard
Format:	Article ou chapitre numérique
Sprache:	Français
Veröffentlicht:	2024
Online Zugang:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

id	cairn-RDM1_062_0235
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spelling	cairn-RDM1_062_0235RDM1Revue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss1-2023-2-page-235?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm1.062.0235 Aux origines de l’anarchie pacifique : une anthropologie politique Lindemann, ThomasJourdain, Édouard2024 fre Revue du MAUSS \| 62 \| 2 \| 2024-01-05 \| p. 235-257 \| 1247-4819 RDM1_06216 L’anarchie est habituellement perçue comme source de violence internationale. Les relations internationales ont été fondées, en tant que discipline, sur l’idée d’une rupture radicale entre un ordre interne pacifié et hiérarchisé et un désordre international caractérisé par l’absence d’autorité suprême. Nous interrogeons ce lieu commun en examinant les conditions anarchiques qui, au contraire, sont des facteurs de pacification dans les relations internationales. On identifiera deux conditions particulières pour remplir ces conditions anarchiques entre sociétés premières et entités politiques : la pluralité des centres de pouvoir et l’existence de règles non imposées et négociables. De manière idéal-typique, une situation hiérarchique (avec centralisation, homogénéité et rigidité du système des règles) contrastera empiriquement en termes de violence (internationale) avec les sociétés ouvertes avec des règles négociées et une absence de monopole de la violence légitime. En mettant en relation les rapports entre interne et externe dans les sociétés, le concept d’anarchie, notamment à partir des travaux de P.-J. Proudhon, permet de comprendre en quoi les conflits entre les États sont devenus beaucoup moins nombreux que les conflits civils. Anarchy is usually seen as a source of international violence. International relations were founded, as a discipline, on the idea of a radical break between a peaceful, hierarchical internal order and an international disorder characterised by the absence of a supreme authority. We question this commonplace by examining the anarchic conditions which, on the contrary, are factors of pacification in international relations. We identify two particular conditions for fulfilling these anarchic conditions between primary societies and political entities: the plurality of centres of power and the existence of non-imposed and negotiable rules. Ideally, a hierarchical situation (with centralisation, homogeneity and rigidity of the system of rules) will contrast empirically in terms of (international) violence with open societies with negotiated rules and no monopoly of legitimate violence. The concept of anarchy, based in particular on the work of P.-J. Proudhon, makes it possible to understand how conflicts between states have become far less numerous than civil conflicts.Cairn restricted access
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