« Anarchie dans le divin » : Auroville et la problématique de l’ordre

« Anarchie dans le divin » : Auroville et la problématique de l’ordre

Quels liens une communauté internationale aussi structurée que l’est Auroville aujourd’hui, avec ses 3 500 habitants et au moins le double de travailleurs, peut-elle entretenir avec les valeurs et les principes de l’anarchie ? Naturellement, en plus de cinquante années d’existence, le réel s’est lar...

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Auteur principal: Astruc, Rémi
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2024
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spelling cairn-RDM1_062_0201RDM1Revue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss1-2023-2-page-201?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm1.062.0201 « Anarchie dans le divin » : Auroville et la problématique de l’ordre Astruc, Rémi2024 fre Revue du MAUSS | 62 | 2 | 2024-01-05 | p. 201-216 | 1247-4819 RDM1_06214 Quels liens une communauté internationale aussi structurée que l’est Auroville aujourd’hui, avec ses 3 500 habitants et au moins le double de travailleurs, peut-elle entretenir avec les valeurs et les principes de l’anarchie ? Naturellement, en plus de cinquante années d’existence, le réel s’est largement chargé de compliquer et parfois de trahir les espoirs et ambitions initiaux. Il s’agira cependant moins ici de mesurer l’écart entre la réalité et le projet utopique que de rappeler ce que ce projet comportait de fondamentalement anarchiste et comment il s’est développé en pratique au fil d’arbitrages souvent had hoc qui ont ménagé une étonnante composition entre les exigences souvent contradictoires de liberté et d’égalité et le développement nécessaire de la cité sur son territoire (l’État du Tamil Nadu en Inde). C’est que bien qu’intentionnelle, il s’agit aussi et surtout d’une communauté « vocationnelle », dont les aspirations spirituelles doivent en théorie aider à régler les arbitrages du réel afin d’atteindre une anarchie qui s’éloigne ainsi du champ politique et social pour tenter de s’affirmer comme « anarchie divine » sur le plan spirituel. How can an international community as structured as Auroville is today, with its 3,500 inhabitants and at least twice as many workers, still relate to the values and principles of anarchy? Naturally, in the more than fifty years of its existence, reality has complicated and sometimes betrayed the initial hopes and ambitions. The aim in this article, however, is not so much to measure the gap between reality and the utopian project, as to recall what was fundamentally anarchist about this project, and how it developed in practice through often had hoc arbitrations that led to an interesting composition between the often contradictory demands of freedom and equality, and the necessary development of the city within its territory (the state of Tamil Nadu in India). The reason is that, although an intentional community, Auroville strives above all to be a “vocational” community. Meaning that the spiritual aspirations should, in theory, settle the arbitrations of reality and thus to create an anarchy that distances itself from the political and social field to assert itself as “divine anarchy” on a spiritual level.Cairn restricted access
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