Peut-on faire une science de la révolution ? Une réponse anarchiste à l’émergence des sciences sociales
Un soulèvement peut-il être prévu ? Les bouleversements les plus profonds de nos sociétés obéissent-ils, comme certains l’affirment, à des lois aussi nécessaires que celles de la nature ? Dans un contexte d’émergence et de première formalisation des sciences sociales, le penseur anarchiste Gustav La...
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2024
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cairn-RDM1_062_0109RDM1Revue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss1-2023-2-page-109?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm1.062.0109 Peut-on faire une science de la révolution ? Une réponse anarchiste à l’émergence des sciences sociales Lucet, Anatole2024 fre Revue du MAUSS | 62 | 2 | 2024-01-05 | p. 109-123 | 1247-4819 RDM1_0627 Un soulèvement peut-il être prévu ? Les bouleversements les plus profonds de nos sociétés obéissent-ils, comme certains l’affirment, à des lois aussi nécessaires que celles de la nature ? Dans un contexte d’émergence et de première formalisation des sciences sociales, le penseur anarchiste Gustav Landauer a mis en garde au début du XXe siècle contre toute tentative de saisir les réalités humaines, mouvantes et dynamiques, à partir d’une grille de lecture trop statique. Partisan d’une vision plus artistique que scientifique du changement social, il répond à la question : peut-on faire une science de la révolution ? Can an uprising be foreseen? Do the most profound upheavals in our societies obey, as some claim, laws as necessary as those of nature? At the beginning of the 20th century, as the social sciences were emerging and being formalized for the first time, the anarchist thinker Gustav Landauer warned against attempting to grasp human realities, which are both moving and dynamic, from an overly static perspective. A proponent of a more artistic than scientific vision of social change, he answered the question: is it possible to make a science of revolution?Cairn restricted access |
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Un soulèvement peut-il être prévu ? Les bouleversements les plus profonds de nos sociétés obéissent-ils, comme certains l’affirment, à des lois aussi nécessaires que celles de la nature ? Dans un contexte d’émergence et de première formalisation des sciences sociales, le penseur anarchiste Gustav Landauer a mis en garde au début du XXe siècle contre toute tentative de saisir les réalités humaines, mouvantes et dynamiques, à partir d’une grille de lecture trop statique. Partisan d’une vision plus artistique que scientifique du changement social, il répond à la question : peut-on faire une science de la révolution ? |
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