Notre Affaire à Tous, Les Droits de la nature. Vers un nouveau paradigme de protection du vivant, préface de Camille de Toledo, postface de Juan Carlos Henao, Le Pommier, 2022, 455 p.
Critique et historien d’art, intellectuel prolifique, inspirateur de Gandhi et du socialisme britannique, John Ruskin (1819-1900) est un penseur complexe à appréhender. Sa véhémente critique du capitalisme victorien au nom de la dignité du travail humain et de la beauté se conjugue avec des vues pol...
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| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
2022
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| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RDM1_059_0353xRDM1Revue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss1-2022-1-page-353x?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm1.059.0353x Notre Affaire à Tous, Les Droits de la nature. Vers un nouveau paradigme de protection du vivant, préface de Camille de Toledo, postface de Juan Carlos Henao, Le Pommier, 2022, 455 p. Caillé, AlainChanial, PhilippePasquier, SylvainVillain-Carapella, Florian2022 fre Revue du MAUSS | 59 | 1 | 2022-10-19 | p. 353x-375x | 1247-4819 RDM1_05989 Critique et historien d’art, intellectuel prolifique, inspirateur de Gandhi et du socialisme britannique, John Ruskin (1819-1900) est un penseur complexe à appréhender. Sa véhémente critique du capitalisme victorien au nom de la dignité du travail humain et de la beauté se conjugue avec des vues politiques très conservatrices. En prenant pour point de départ la question maussienne du don et du contre-don face à Dieu, à la nature, et à autrui, et en s’appuyant sur les textes des années 1853-1864, on peut percevoir la cohérence de son oeuvre, à l’intersection des champs esthétique et moral. La religion joue un rôle décisif dans cette pensée holiste de l’entraide humaine et de la déférence face à un monde dont la sacralité dépasse toujours le sujet individuel.The moral and social thought of the art-critic and polymath John Ruskin is not easy to grasp altogether. His charge against capitalism for the worker dignity’s sake inspired Gandhi and British socialism, yet he also had very conservative political views. The article takes the question of gift, especially God’s gifts, as a thread for exploring these contradictions. We follow a Marcel Mauss-inspired method of the analysis of gift-exchange and examine some of the most important texts from The Stones of Venice (1851-1851) to Modern Painters V (1860) and Unto This Last (1862). We find that Christianity, albeit reinterpreted facing 19th century’s England’s social problems, is a key to Ruskin’s praise of handwork as well as of his understanding of “help” as a social law and as the main duty of the individual. Our method also sheds a light on the criticism of wealth-accumulation he developed from 1860 on. In conclusion, we suggest that the complexities and political double-edging of his social philosophy reflects the ambivalence of the act of giving itself.Cairn free access |
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Critique et historien d’art, intellectuel prolifique, inspirateur de Gandhi et du socialisme britannique, John Ruskin (1819-1900) est un penseur complexe à appréhender. Sa véhémente critique du capitalisme victorien au nom de la dignité du travail humain et de la beauté se conjugue avec des vues politiques très conservatrices. En prenant pour point de départ la question maussienne du don et du contre-don face à Dieu, à la nature, et à autrui, et en s’appuyant sur les textes des années 1853-1864, on peut percevoir la cohérence de son oeuvre, à l’intersection des champs esthétique et moral. La religion joue un rôle décisif dans cette pensée holiste de l’entraide humaine et de la déférence face à un monde dont la sacralité dépasse toujours le sujet individuel. |
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Caillé, Alain Chanial, Philippe Pasquier, Sylvain Villain-Carapella, Florian Notre Affaire à Tous, Les Droits de la nature. Vers un nouveau paradigme de protection du vivant, préface de Camille de Toledo, postface de Juan Carlos Henao, Le Pommier, 2022, 455 p. |
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