L’identité collective : permanences et transformations

Considérant que l’humanité se manifeste concrètement à travers une multiplicité de sociétés aux langues, mœurs, institutions diverses, le texte entend soulever l’hypothèse d’un « besoin d’appartenance » naturel aux êtres individués, lequel se décline sous la forme d’un attachement cognitif, normatif...

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Auteur principal: Vibert, Stéphane
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2022
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RDM1_059_0131
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spelling cairn-RDM1_059_0131RDM1Revue du MAUSS https://shs.cairn.info/revue-du-mauss1-2022-1-page-131?lang=fr https://doi.org/10.3917/rdm1.059.0131 L’identité collective : permanences et transformations Vibert, Stéphane2022 fre Revue du MAUSS | 59 | 1 | 2022-10-19 | p. 131-149 | 1247-4819 RDM1_05951 Considérant que l’humanité se manifeste concrètement à travers une multiplicité de sociétés aux langues, mœurs, institutions diverses, le texte entend soulever l’hypothèse d’un « besoin d’appartenance » naturel aux êtres individués, lequel se décline sous la forme d’un attachement cognitif, normatif et expressif aux « identités collectives » qui en sont le vecteur de socialisation. À partir de ce fondement ontologique commun, la modernité offre une forme particulière de communauté par l’intermédiaire de la « nation », à l’articulation du politique et du culturel. Le délitement contemporain de cette unité symbolique ouvre la porte à une multitude d’identités alternatives et concurrentes, dont il faut reconnaître la nécessité existentielle tout autant que la construction idéologique. Considering that humanity manifests itself concretely through a multiplicity of societies with diverse languages, customs, institutions, the paper intends to raise the hypothesis of a natural "need to belong" for individual beings, which is comes in the form of a cognitive, normative, and expressive attachment to "collective identities" as the vector of socialization. From this common ontological foundation, modernity offers a particular form of community through the "nation", nexus of the political and the cultural. Contemporary disintegration of this symbolic unity opens the door to a multitude of alternative and competing identities, whose existential necessity must be recognized as much as the ideological construction.Cairn free access
language Français
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