Penser depuis le monde. En écho à la notion de Tianxia
« La Vérité est pour être donnée », énonçait Sartre dans Vérité et Existence (1948). Il en va de même du récit, relation d’événements imaginaires ou réels faite elle-même pour être rapportée à autrui. En ce sens, le récit est fondamentalement lié à des rituels microsociaux, au nombre desquels figur...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2022
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| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | « La Vérité est pour être donnée », énonçait Sartre dans Vérité et Existence (1948). Il en va de même du récit, relation d’événements imaginaires ou réels faite elle-même pour être rapportée à autrui. En ce sens, le récit est fondamentalement lié à des rituels microsociaux, au nombre desquels figurent les règles de l’hospitalité. Cette dimension anthropologique du récit, agencé en fiction ou donné pour vrai, est au cœur de L’Odyssée. Et elle se reformule, à travers le temps et les genres, jusque sur les pages du Coup de dés mallarméen. « On évite le récit », voulait le poète hanté par la « Fiction » et les formalités du jeu littéraire. Mais l’épopée du vers en crise, telle qu’elle se lit à même le « Poème », ne l’a pas évité. |
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