16. Invisibiliser et éloigner : quelques tendances des politiques de la prostitution
Cet article montre, à partir de l’examen de différentes politiques adoptées par des pays européens (dont la France), que la distinction classique entre trois régimes d’encadrement de la prostitution (réglementarisme, abolitionnisme et prohibitionnisme) n’a aujourd’hui plus de pertinence. Si leurs pr...
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2014
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RCE_015_0290RCERegards croisés sur l'économie https://shs.cairn.info/revue-regards-croises-sur-l-economie-2014-2-page-290?lang=fr https://doi.org/10.3917/rce.015.0290 16. Invisibiliser et éloigner : quelques tendances des politiques de la prostitution Mathieu, Lilian2014 fre Regards croisés sur l'économie | 15 | 2 | 2014-08-01 | p. 290-301 | 1956-7413 RCE_01546 Cet article montre, à partir de l’examen de différentes politiques adoptées par des pays européens (dont la France), que la distinction classique entre trois régimes d’encadrement de la prostitution (réglementarisme, abolitionnisme et prohibitionnisme) n’a aujourd’hui plus de pertinence. Si leurs principes de légitimation sont distincts, ces politiques convergent en pratique vers les deux mêmes objectifs principaux que sont la moralisation des espaces publics et la répression de l’immigration (féminine) irrégulière.This paper relies on a review of different European prostitution policies (including the French policy) to show that the usual distinction between three main regimes (regulation, abolitionism and prohibition) is no longer relevant. Even if they are based on distinct legitimazing principles, these policies converge in practice towards two main goals: moralisation of public spaces and repression of (female) undocumented migrants.Cairn free access |
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Cet article montre, à partir de l’examen de différentes politiques adoptées par des pays européens (dont la France), que la distinction classique entre trois régimes d’encadrement de la prostitution (réglementarisme, abolitionnisme et prohibitionnisme) n’a aujourd’hui plus de pertinence. Si leurs principes de légitimation sont distincts, ces politiques convergent en pratique vers les deux mêmes objectifs principaux que sont la moralisation des espaces publics et la répression de l’immigration (féminine) irrégulière. |
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