Silences et transfert
Cet article propose de réinterroger les valeurs du silence, à partir de l’articulation des silences aux manifestations de transfert. Côté analyste, comment ne pas faire du silence un silence dogmatique, voire un silence de refuge, selon l’expression de Lacan ? Côté analysant, comment entendre la p...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
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| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
2021
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| Ábhair: | |
| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Achoimre: | Cet article propose de réinterroger les valeurs du silence, à partir de l’articulation des silences aux manifestations de transfert. Côté analyste, comment ne pas faire du silence un silence dogmatique, voire un silence de refuge, selon l’expression de Lacan ? Côté analysant, comment entendre la pluralité des silences à partir du repérage de l’objet en jeu et de sa fonction ? En suivant le commentaire qu’il a fait du tableau de Munch Le Cri, je m’arrêterai plus précisément sur ce que Lacan nomme le « phénomène limite du champ du grand Autre », à savoir son absence de réponse – et ses conséquences. Qu’est-ce qu’une réponse ? Du reste, comme trait différentiel de la présence de l’analyste, le silence porte la parole de l’analysant, tout autant qu’il semble faire signe d’un désir d’entendre. L’ indécence du silence serait-elle alors de faire causer ? |
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