L’identification, impossible ?
L’identification n’est pas retenue par Lacan parmi les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse. Cela surprend quand on sait la place du phénomène dans la clinique quotidienne, dans l’œuvre théorique de Freud, et pour Lacan lui-même, qui écrivait en 1950 : « L’identification, c’est la causali...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2016
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | L’identification n’est pas retenue par Lacan parmi les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse. Cela surprend quand on sait la place du phénomène dans la clinique quotidienne, dans l’œuvre théorique de Freud, et pour Lacan lui-même, qui écrivait en 1950 : « L’identification, c’est la causalité psychique même2. » C’est que l’identification, pour fondamentale qu’elle soit, échoue à être un concept. Et de fait, à relire attentivement le séminaire éponyme, on pourra mettre en série quelques arguments en faveur de cette hypothèse ; et, de l’aveu ultérieur de Lacan lui-même, c’est peut-être bien son objet a qui vient à la place du concept de l’identification qu’il n’y a pas. |
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